人生在勤,不索何(hé)获的(de)意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤不索何获的意思是(shì)什(shén)么是“人生在勤，不(bù)索何获”的意(yì)思是人一辈子(zi)要(yào)勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会(huì)有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就的。

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人(rén)生在勤,不(bù)索何(hé)获的意(yì)思是谁说的，人(rén)生在(zài)勤不索何获(huò)的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索，不(bù)然就不会(huì)有收(shōu)获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤(qín)奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后汉书·列传(chuán)·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖父(fù)堪(kān)，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高于世，而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连辟公府(fǔ)不就。

　　时天(tiān)下(xià)承平(píng)日久，自王侯(hóu)以下，莫(mò)不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大将军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰勤，不索何(hé)获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　名句解码： “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努(nǔ)力求索,不然(rán)就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获(huò)。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索(suǒ)研究(jiū)，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出(chū)处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索,不然(rán)就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思是回(huí)答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难(nán)而无(wú)用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以求(qiú)多福(fú)”。

　　他说(shuō)：“君子不患(huàn)位(wèi)之不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇(chóng)；不耻禄之(zhī)不(bù)伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意(yì)思是君子不忧虑地位不尊荣，忧虑(lǜ)的是德行不高(gāo)尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的(de)是学识不渊(yuān)博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而追求德智的高(gāo)尚情操。

　　《应闲(xián)》表(biǎo)明他的(de)志向和理想政(zhèng)治观。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践者。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度(dù)谦虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自(zì)强不息 ，把全(quán)部身(shēn)心都献给了祖(zǔ)国的科学事业。

　　张衡创立了(le)浑天说(shuō)，他观测(cè)记录了两千五百(bǎi)颗恒星，创制了世界上第(dì)一架能比较准确地表演天(tiān)象的(de)漏水转浑天仪，发明(míng)了第一架测试地震的(de)仪器——候(hòu)风地动仪，还(hái)制造出(chū)了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟五的大写是什么等(děng)等。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著(zhù)作三十二篇(piān)，其中天文(wén)著作(zuò)有《灵(líng)宪(xiàn)》和(hé)《灵宪(xiàn)图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不(bù)索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关键的是(shì)在于勤奋，不去探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞(zàn)美(měi)不(bù)用花钱，但能(néng)产(chǎn)生气力。

　　分享不用过(guò)度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地(dì)探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收(shōu)获或成就呢？告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左传(chuán)-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累(lèi)，聪明在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极(jí)进(jìn)取的态度，是一种奋(fèn)发想的精(jīng)神，一个人的(de)成长与环境、机(jī)遇(yù)、天赋(fù)、学(xué)识、等外在因素紧密(mì)相连，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋(fèn)，缺乏(fá)勤奋精(jīng)神，哪怕天(tiān)资奇佳的雄(xióng)鹰也只(zhǐ)能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行动(dòng)迟缓的蜗(wō)牛也能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所(suǒ)谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦一(yī)分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光(guāng)，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了(le)浑天说(shuō)，观测记录了两千五百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等，成为(wèi)我国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的(de)启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有所收获(huò)？

人生在勤，不索(suǒ)何获的意思

　　 人生的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过辛勤(qín)的(de)努力(lì)来获得(dé)还能通过其他什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年(nián)，一说贞 观元年），玄奘从凉州出玉门关西(xī)行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并(bìng)与当地学者论辩，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志不移

　　 在6次(cì)东(dōng)渡日(rì)本中，鉴真等人遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前(qián)，将和鉴(jiàn)真同(tóng)行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果(guǒ)那个和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行造船是与海盗勾结。

　　地(dì)方官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首(shǒu)次(cì)东(dōng)渡因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今江苏(sū)南通）附近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟(zhōu)山(shān)群岛时(shí)，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向(xiàng)南漂(piāo)流了(le)14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海(hǎi)南岛南部靠岸。

　　归(guī)途中(zhōng)，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途跋涉，过度(dù五的大写是什么)操(cāo)劳，不幸身染(rǎn)重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道(dào)婆

　　 黄(huáng)道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府(fǔ)乌泥泾(jīng)镇（今上(shàng)海徐汇区东湾(wān)村）人。

　　黄道婆出身于贫(pín)苦(kǔ)农(nóng)民(mín)家庭，在生活(huó)的重(zhòng)压下，十二三岁就被卖(mài)给(gěi)人家当(dāng)童养媳(xí)。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上(shàng)她纺(fǎng)织布到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉(chén)重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又被关在柴(chái)房(fáng)不(bù)准(zhǔn)吃(chī)饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她(tā)再也(yě)忍受(shòu)不住(zhù)这种 黄道婆

　　 非(fēi)人的(de)折磨，决心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随(suí)船到了海南岛(dǎo)的(de)崖(yá)州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建社会，一(yī)个从未出过远门(mén)的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人生地疏(shū)，无依无靠，面(miàn)临(lín)的困难可想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情的黎族同胞十分同情黄道婆的不(bù)幸(xìng)遭遇(yù)，接(jiē)受了她，让她有了安身之所，并且在共同的(de)劳动生活中，还把他(tā)们的纺织技术毫(háo)无保(五的大写是什么bǎo)留(liú)地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单(dān)、黎(lí)饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻(wén)名内外，棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向(xiàng)黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色(sè)的(de)纺织能手，在当地(dì)大受欢迎，和黎族人民结(jié)下(xià)了深厚的情谊。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的(de)汉语意思按我的理解(jiě)可以说成是：“人(rén)生只有积极地去追求才会有所获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的(de)搭配(pèi)。

人生(shēng)在(zài)勤 不索何获什(shén)么意思

　　 人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 不积极(jí)的去(qù)劳作何来(lái)收(shōu)获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇章

　　 即使(shǐ)不(bù)懂音律(lǜ)

　　 也(yě)要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹也必有所获

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