京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行当的主要类型之一，除净、丑以外的(de)男性角色称为(wèi)生(shēng)行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外(wài),其他都(dōu)是素脸,也就是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性(xìng)格(gé)、身(shēn)份的女性(xìng)的(de)一(yī)类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为净。

　　净行分：以唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸；

　　以工架为(wèi)主的(de)架子花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二(èr)花脸言红净，在(zài)表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据(jù)动(dòng)物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全(quán)不(bù)同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生(shēng)、末(mò)、老外(wài)。

　　在北(běi)杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂(zá)剧所称的(de)“生(shēng)”同，而与“末”的(de)涵(hán)义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场(chǎng)外，还(hái)在(zài)戏中扮演社会地位低下的次(cì)要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展而(ér)来(lái)，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个家门，约(yuē)在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分(fēn)为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的(de)不同(tóng)，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生(shēng):为勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色(sè)。

　　旦(dàn)角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫(jiào)花衫，以服装花艳为特(tè)色，以(yǐ)演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武(wǔ)功做枣禅(chán)见长的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子(zi)演唱，多为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净，在(zài)表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫(jiào)开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国粹(cuì)，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲(jiǎ)“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表(biǎo)演方法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫(gōng)廷(tíng)内开始快速发展，直(zhí)至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分(fēn)布地以北(běi)京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类(lèi)非物(wù)质文化遗产代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人(rén)凭(英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思píng)空臆造的产(chǎn)物(wù)，而(ér)是(shì)戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以及(jí)对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套(tào)完整的艺(yì)术手法(fǎ)。

　　据(jù)史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面（传统戏曲角色行当(dāng)之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂(tú)面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩(nuó)祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展(zhǎn)为宋(sòng)、元的涂(tú)面(miàn)，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国性(xìng)的大剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展脸谱，可(kě)是加(jiā)官(guān)、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以看出中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺术(shù)一样，是和演员(yuán)一起(qǐ)出现在舞台上的(de)活的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史(shǐ)，但(dàn)与其他戏曲相比，它发(fā)展快，流传广，深(shēn)受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中具有特殊的地位(wèi)。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸(kuā)张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

　　开(kāi)朗乐(lè)观的脸谱总是(shì)舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合(hé)来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历英语对应词是什么意思，hungry对应词是什么意思史人(rén)物(wù)或(huò)某一(yī)种(zhǒng)类型的人(rén)物都有(yǒu)一种(zhǒng)大概的谱式(shì)，就(jiù)像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色(sè)的脸谱表(biǎo)示忠(zhōng)勇义(yì)烈，如关羽、姜维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng)；黄色的脸谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一(yī)般表示(shì)奸臣(chén)、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法(fǎ)，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ)，用夸张的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里(lǐ)、由浅到深(shēn)，本(běn)身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图案艺术了(le)。

　　参考资(zī)料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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