扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释(shì)，扶大厦之将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见之，与俱入厓山(shān)，使为书招(zhāo)张世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见(jiàn)弘(hóng)范，左右(yòu)命之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末有云：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置(zhì)之。

　　厓山破，军中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上(shàng)，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其(qí)死而(ér)二其心(xīn)乎。

　　”译(yì)文：文(wén)天祥到了潮阳，见(jiàn)到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一(yī)起去(qù)崖山，并让他写(xiě)信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还(hái)教唆人家叛国(guó)，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说(shuō)了文(wén)天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过(guò)零丁(dīng)洋》给弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出p>

　　崖山(shān)被攻破了，军营(yíng)中(zhōng)大(dà)家聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡(wáng)了，你(nǐ)忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做事，至少也能做(zuò)宰相啊(a)。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人臣(chén)死了还(hái)不够抵罪，哪敢不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈(qū)的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥(xiáng)从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多(duō)赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精(jīng)神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五(wǔ)千多(duō)字，通过对(duì)史实(shí)的运用(yòng)和丰富的想(xiǎng)象力，写下了一(yī)篇动(dòng)人心弦的大(dà)散文。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶(fú)大厦(shà)之将(jiāng)倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”的出(chū)处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱(yīng)慎(shèn)地(dì)。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的(de)代表之作(zuò)，作者(zhě)在文(wén)章中多(duō)处(chù)运(yùn)用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令我(wǒ)心(xīn)跳的，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从(cóng)南(nán)宋跨元、明(míng)、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安(ān)朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的(de)精神(shén)成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓(yù)方书写文天祥(xiáng)精神的(de)优秀作(zuò)品(pǐn)。

　　扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽(wǎn)狂澜于既倒原文(wén)是“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节(jié)选(xuǎn)）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为(wèi)书(shū)招张世杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父母，乃(nǎi)教人(rén)叛父母，可乎？”索之固，乃书所过(guò)《零丁洋(yáng)诗(shī)》与(yǔ)之。

　　其末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事宋者事皇上，将(jiāng)不失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘(hóng)范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他(tā)不(bù)跪，弘范马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待他，和(hé)他一起(qǐ)去崖山(shān)，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人(rén)生自(zì)古谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军(jūn)营(yíng)中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范(fàn)说：“国家亡(wáng)了(le)，你(nǐ)忠孝(xiào)已经(jīng)尽到了，如果能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人(rén)臣死(sǐ)了(le)还不(bù)够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代著(zhù)名作家卞毓(yù)方(fāng)“大(dà)散文”的代表之(zhī)作，作者(zhě)于文(wén)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓(yù)方(fāng)书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对(duì)史(shǐ)实的运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下(xià)了一篇动人(rén)心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的(de)出处和意(yì)思(sī)

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎地。

　　《文天祥千秋祭》是(shì)当代著名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章中多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法，给予了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪(jì)，一个(gè)不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国昂昂(áng)而(ér)来(lái)，并将踏着(zhe)无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州(zhōu)作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟(jìng)“独(dú)柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一(yī)生，他(tā)没能，也无法延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的(de)精(jīng)神成为后世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)。

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