赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法之后的事，没(méi)多久(jiǔ)就开始火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科(kē)学的(de)说(shuō)法是寄(jì)生虫(chóng)，一种寄生在(zài)大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派(pài)，各自有各(gè)自的方法，但万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸(shī)匠有办法(fǎ)用药物给(gěi)尸体防腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生一定的电流给特定的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸(shī)匠手里的铃的主要作用是通(tōng)过共振让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到了躲(duǒ)避(bì)并不是(shì)最初的想(xiǎng)法，因为也有听(tīng)到(dào)了(le)反而过(guò)来看的。这(zhè)种方式和19世纪科(kē)学家给(gěi)尸体通电来(lái)让(ràng)尸体(tǐ)产生动作(zuò)的原理是一(yī)样(yàng)的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸为(wèi)啥(shá)只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是(shì)蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山(shān)者。有壑山者。有(yǒu)金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地客死他乡的人回家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归(guī)的传说，在四川(chuān)三星堆中发现的(de)一些法器，其实就是盛(shèng)放尸体的东西。

在远(yuǎn)古时代，人死之后(hòu)往往会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一根(gēn)很长的绳索上，身(shēn)体(tǐ)各个部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的(de)滑轮(lún)，顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩(yǎn)饰尸体上方黑色器(qì)具。而(ér)一般赶尸的人都会背一个篓子(zi)，篓子里就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代(dài)道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那个时候(hòu)马车都很少，而湘西(xī)赶尸(shī)通过(guò)滑(huá)轮的运动来(lái)实(shí)现目的，由于混轮行走时(shí)会(huì)发(fā)出一些很沉(chén)闷的声音，因此赶尸人(rén)都会唱叫做咒语(yǔ)的(de)东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体的铁器。不过后来有人(rén)则简化了(le)程序，把(bǎ)死(sǐ)人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很(hěn)多朋友对(duì)湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多的来自(zì)影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一排的尸体跟着。有时(shí)候想想(xiǎng)就觉(jué)得莫名的恐怖(bù)。


小(xiǎo)时候，对于(yú)这个(gè)事情，我特地跑去问父母，到底有(yǒu)没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找来书(shū)籍，跟我讲，古人(rén)都有叶(yè)落归根、魂归故里的传统思想，一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡，那么(me)不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家(jiā)乡(xiāng)，因为古(gǔ)人认为，人是有三魂七魄的，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回(huí)去，也没法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正(zhèng)是因为有这(zhè)样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像(xiàng)现在这(zhè)样交通发达。在古代，很多地(dì)方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多(duō)地(dì)方之间(jiān)还隔着高(gāo)山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个(gè)职业就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的(de)思想里(lǐ)，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的(de)人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃铛是(shì)为招魂(hún)铃，免(miǎn)得魂魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是为了让路(lù)过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有(yǒu)鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个(gè)职业(yè)，更多(duō)的见(jiàn)于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目(mù)的是帮助一些死刑犯(fàn)在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯(fàn)去世(shì)之后(hòu)，尸(shī)体就得(dé)运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专门派人去(qù)送，不仅(jǐn)费人(rén)，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕(bì)竟这个(gè)是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让他们(men)帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回家，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组成，一个人负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路(lù)，而且两(liǎng)个人在(zài)路(lù)上也互相有个照应。

赶尸(shī)的过程中，一般只(zhǐ)能住在荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外看到(dào)了赶尸人，这也给赶尸人(rén)进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人(rén)，并不是一样的，湘西赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶(gǎn)”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的(de)、还有(yǒu)被战争波及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非(fēi)正(zhèng)常死亡的，比如得(dé)了(le)离奇(qí)怪(guài)病、投(tóu)河上吊、被雷劈死(sǐ)、被火烧死等等尸(shī)体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死的可以赶，若是自(zì)杀和离(lí)奇死亡(wáng)的不能赶。

田井读什么字，畊和耕的区别mg alt="赶尸为啥只有湘西才(cái)有？ 不同门(mén)派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103827_366.jpg">
湘西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也(yě)不是什么人(rén)都能做的(de)，赶(gǎn)尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三(sān)个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是有(yǒu)人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习(xí)赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是让一个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然后突然(rán)喊停，被(bèi)测试(shì)者，若是能(néng)正常分辨东南西北，那么就过关。

第二项测试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑起来，并送(sòng)到指定的地点，就表示(shì)测试(shì)者体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让(ràng)测(cè)试(shì)者晚上去深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来，若是能取回来，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人(rén)可能会疑惑(huò)，克死异(yì)乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是(shì)为啥在其他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其(qí)实，这个要(yào)说起来，还是跟湘西的(de)地(dì)理环境有关，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人(rén)休息的旅店，但是在其(qí)他地方是没有(yǒu)这样的地方的。

第二(èr)，其他(tā)地方(fāng)，一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都是(shì)绕村的，这(zhè)样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他(tā)地(dì)方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有(yǒu)这些因(yīn)素，所以(yǐ)在其(qí)他地方(fāng)，赶(gǎn)尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后(hòu)，随(suí)着交通越来(lái)越便(biàn)利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不(bù)需要这样去赶尸，再(zài)远都(dōu)可以通(tōng)过交通工具(jù)来(lái)完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 田井读什么字，畊和耕的区别