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我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少(shǎo)啊(a)以(yǐ)及盱眙的(de)邮编号码是多少啊，盱眙(yí)邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙(yí)的邮编是多少，盱眙县区(qū)号邮编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编(biān)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与(yǔ)暖温带(dài)过渡区域，属季风(fēng)性湿润(rùn)气(qì)候(hòu)。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多(duō)平原；呈阶梯状倾斜，高差(chà)悬(xuán)殊(shū)220多米。

　　淮河流经境(jìng)内，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有低山、丘岗、平原、河湖(我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊hú)圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文(wén)化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家(jiā)旅游(yóu)局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城(chéng)——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾(céng)孕(yùn)育一代开(kāi)国帝(dì)王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世(shì)界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百(bǎi)强县(xiàn)市。

　　2020年7月(yuè)29日，入选2017-2019周期国(guó)家卫生乡镇（县城(chéng)）命名(míng)名单

地方文化

古代文(wén)化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年6月(yuè)，中国科(kē)学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研究所所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下(xià)草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经(jīng)研究确认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年，属(shǔ)于晚期(qī)智能人(rén)，被命名为“下草(cǎo)湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草(cǎo)湾人”股骨化石的发现打破了“南方更新世(shì)晚期的地层(céng)中，无原始人类踪迹可(kě)寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖(zǔ)宗的(de)发源(yuán)地之一。

　　盱(xū)眙建县2200多年，但史前文化可直溯五千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩(tān)、维桥(qiáo)、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器(qì)时代的石(shí)斧(fǔ)、石(shí)镰和大量的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗古(gǔ)遗(yí)址，考(kǎo)古学家在这里(lǐ)发现了许多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁(biǎn)圆(yuán)形(xíng)鼎(dǐng)足，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎(dǐng)足，黑皮陶罐采用了轮制(zhì)技(jì)术，黑(hēi)亮规(guī)整，还(hái)有双耳。

　　陶器上的(de)那(nà)些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋(fù)；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然是盱眙人与(yǔ)大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后(hòu)的重要见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收(shōu)并(bìng)蓄，证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神(shén)。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流(liú)传(chuán)着许多(duō)古(gǔ)老(lǎo)的有趣(qù)故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤(yóu)以(yǐ)传说(shuō)、故事居多(duō)。

　　一是以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元(yuán)璋的传说，戚天官(guān)的(de)传说(shuō)，徐偃王的传说，管鲍分金亭的(de)传说，泗州大(dà)圣的传说，陈婴的(de)传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传说等(děng)。

　　二是(shì)以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊(pō)、集(jí)镇、村(cūn)庄(zhuāng)等(děng)。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花塘的传说(shuō)，明(míng)祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘(táng)的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民(mín)俗(sú)、动植物、土特产等方(fāng)面(miàn)的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传(chuán)说，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传说(shuō)等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的(de)人物历史、自然(rán)概貌(mào)、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化(huà)传统(tǒng)，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素养(yǎng)的提高(gāo)和民(mín)族精(jīng)神的增强起到了潜移默(mò)化(huà)的作(zuò)用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞台，如“水漫(màn)泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮编号(hào)码是多(duō)少啊(a)

　　盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱(xū)眙(yí)县地处(chù)北(běi)亚热(rè)带(dài)与暖温带过(guò)渡区域(yù)，属季风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境(jìng)内，东、北部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖圩(wéi)区等多种地貌。

　　盱眙拥有众多文(wén)化(huà)旅游资(zī)源，曾(céng)获(huò)“中国(guó)旅游强县(xiàn)”等(děng)荣誉(yù)称(chēng)号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋(sòng)名城(chéng)——古(gǔ)泗(sì)州州(zhōu)府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王朱(zhū)元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过(guò)世界最早的(de)彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度全国投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期国(guó)家卫(wèi)生乡镇(zhèn)（县城）命名(míng)名单

地方文化

古代文化

　　下(xià)草(cǎo)湾(wān)文(wén)化是盱眙远(yuǎn)古(gǔ)文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人类研究所所长杨(yáng)钟健(jiàn)在(zài)盱眙鲍集与(yǔ)泗洪(hóng)双沟交界的下(xià)草湾淮河东(dōng)岸(àn)采(cǎi)集(jí)到(dào)一段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究确认为(wèi)人的股骨化(huà)石(shí)，是更新世晚期(qī)人类化石，距今(jīn)4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古(gǔ)界(jiè)称为下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的(de)发现打破了“南方(fāng)更(gèng)新世晚期(qī)的(de)地层中(zhōng)，无原我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至中国人类老(lǎo)祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但(dàn)史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩等遗(yí)址(zhǐ)考古成果表明(míng)：早在良(liáng)渚文化时期、大汶(wèn)口(kǒu)文化时期盱眙就有丰富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官(guān)滩、维桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范家(jiā)岗古遗址，考古学家在这里发(fā)现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶(táo)。

　　夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采(cǎi)用了轮制技(jì)术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器(qì)上的那(nà)些(xiē)绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚(yà)布(bù)纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天(tiān)赋(fù)；石斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大自(zì)然抗(kàng)衡斗争，征服后的重要见(jiàn)证；这些(xiē)陶器兼有大汶口、龙(lóng)山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包(bāo)容精神。

传说(shuō)故事

　　盱(xū)眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其(qí)中(zhōng)尤以(yǐ)传说、故事(shì)居多。

　　一(yī)是以杰出人物为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱元璋(zhāng)的传说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐(xú)偃王的传说，管鲍分金亭(tíng)的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣(shèng)的(de)传说(shuō)，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为(wèi)内容的(de)传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街(jiē)巷(xiàng)、寺(sì)庙(miào)、桥梁、湖泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘(táng)的传说，明祖(zǔ)陵的传说(shuō)，水漫泗州(zhōu)的传说，禹(yǔ)王河与(yǔ)九里荒的传(chuán)说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为(wèi)何(hé)称芝麻官(guān)，紫竹(zhú)林(lín)为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说和故事，分别从不同(tóng)侧(cè)面(miàn)，饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了(le)盱眙的人物历史、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng)，反(fǎn)映(yìng)了(le)人民群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群众文化素(sù)养的(de)提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编(biān)成(chéng)戏(xì)曲(qū)搬上舞台，如“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等。