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室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过

室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门(mén)派,不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不一样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解(jiě)放前已经失传了赶尸(shī)方法之后的事,没多久就开始火化也就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法(fǎ),但万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内尸体并没(méi)有完全(quán)死亡,赶尸匠(jiàng)有办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的电(diàn)流给特定的神经带动(dòng)还未完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是(shì)通过共振让蛊虫放电用的,人们听(tīng)到(dào)了躲避并不是最初的想(xiǎng)法,因为(wèi)也有听(tīng)到了反而过来看(kàn)的。这种方式和19世纪科(kē)学家(jiā)给(gěi)尸体通电来让尸(shī)体产生动作的原(yuán)理是一样的。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸(shī)最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战,而(ér)是在《山(shān)海经大荒西经(jīng)》中就有记(jì)载:有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人名曰黄姖(jù)之(zhī)尸。它泛指在外(wài)地客死他乡(xiāng)的(de)人(rén)回家(jiā)的方式,古代曾有鸟载(zài)人归的传说,在四川三星堆中发(fā)现的一(yī)些法器,其实就(jiù)是(shì)盛放尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代,人死之后往往会(huì)被制成木乃伊,五脏掏空,尸(shī)体(tǐ)则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个部(bù)位通过钢针(zhēn)缝合,脚(jiǎo)下是一个(gè)铁质的(de)滑轮,顶端(duān)则用(yòng)磁铁。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才(cái)有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也(yě)不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定要(yào)在夜(yè)间运尸体(tǐ),就是来掩(yǎn)饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会背(bèi)一个篓(lǒu)子,篓子里就是(shì)处(chù)理过的内脏(zàng)。

在古代道路和现(xiàn)在完(wán)全不一样,那个(gè)时候(hòu)马车都(dōu)很少,而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运(yùn)动来实现目(mù)的,由于混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的声音,因此(cǐ)赶(gǎn)尸人(rén)都会唱叫做(zuò)咒语的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁(tiě)针、已经相关固(gù)定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简化了(le)程序(xù),把死人处理后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

相信(xìn)很多朋(péng)友对湘西赶尸这个事,更多(duō)的(de)来(lái)自影视剧里面(miàn),特别是恐怖(bù)港片里关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人(rén)摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉(jué)得(dé)莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对于这个(gè)事情,我特地(dì)跑去问父母,到底有没有赶尸这个(gè)事(shì),父(fù)亲找来(lái)书籍,跟我(wǒ)讲,古人都有叶落归根(gēn)、魂归故里的(de)传统思想,一(yī)旦(dàn)一个人客死异乡,那(nà)么不管隔的(de)多远也(yě)要想办(bàn)法把尸体送回家乡,因为古人认为,人是(shì)有三魂七魄(pò)的,一旦在外面去世(shì),若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回故乡,会使(shǐ)得魂魄没法回去,也没法去“阴间(jiān)”报道(dào),这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因(yīn)为有这样的传统,再加(jiā)上(shàng)古代(dài)不像现在(zài)这样交通(tōng)发达。在古代,很(hěn)多地方(fāng)交(jiāo)通(tōng)闭塞(sāi),甚至很多地方之间(jiān)还隔(gé)着高山峻(jùn)岭,要是想把尸体(tǐ)运(yùn)送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一个职业就出现了。

赶尸为啥只有湘(xiāng)西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

在古人的思想里,这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去,又能让(ràng)死者魂归故(gù)里,这也是电视剧里,赶尸的人(rén),会一边摇铃铛(dāng),一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇的铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有(yǒu)招魂(hún)铃的指引(yǐn),魂魄就能(néng)一(yī)路(lù)跟着(zhe)回家。而撒纸钱,就是为了(le)让路(lù)过的孤魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业,更多的(de)见(jiàn)于民(mín)间,但是(shì)在清朝,室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过也曾有官方聘用赶尸者,目的(de)是帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟很(hěn)多(duō)死刑犯(fàn)的(de)处决(jué),不一定(dìng)是在犯人的老家,这样(yàng)当死(sǐ)刑犯去世之后(hòu),尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要是专门派人去送,不仅费人(rén),还费(fèi)钱。而且很多(duō)官差也不大乐(lè)意做这种(zhǒng)事,毕(bì)竟(jìng)这个(gè)是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人,让他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家,通常(cháng)赶尸人也是(shì)分工明确(què)的,会有(yǒu)两人组成,一个(gè)人(rén)负责(zé)赶(gǎn)尸一个人负(fù)责引路,而且两个人在路上也互相有(yǒu)个照应(yīng)。

赶(gǎn)尸的过程(chéng)中,一般(bān)只能住在荒郊野外,是不能去有(yǒu)人居住的(de)地方,有人意(yì)外(wài)在(zài)野(yě)外看(kàn)到了(le)赶尸人,这也(yě)给赶尸人进一(yī)步蒙上了(le)神秘色彩。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不(bù)一样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

但是(shì)当时清(qīng)朝官(guān)方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶室外残疾人坡道坡度规范要求,室外残疾人坡道一般不超过尸人,并不(bù)是一样(yàng)的(de),湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一(yī)些,在(zài)湘西流传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被(bèi)官方(fāng)处决的(de)、还有(yǒu)被战争波(bō)及、或(huò)者意外死亡的人,这三种(zhǒng)是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn),就是指(zhǐ)非正常死亡的,比如(rú)得了离(lí)奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死等等尸体(tǐ)不全的(de),不能赶。总的说(shuō),就(jiù)是被迫死的可以(yǐ)赶,若是自杀和离奇死亡的不能赶。

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥(shá)只有湘西才有? 不同门(mén)派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这个职业?
当然赶(gǎn)尸人(rén)这个职业(yè),也(yě)不(bù)是(shì)什么人都能做的,赶(gǎn)尸人收(shōu)徒(tú)弟,徒弟必须满足三(sān)个基本条件:胆大、体壮、长得丑。

若(ruò)是有人符合这个条件,又(yòu)想去学习赶尸(shī),那么就需要进一步筛选,需要进(jìn)行三(sān)项测试:

第(dì)一项测(cè)试:就是让一个人站(zhàn)太阳底下,盯着(zhe)太阳看,同(tóng)时旋转,然后(hòu)突然喊停,被测(cè)试(shì)者,若是能正常(cháng)分辨东南西(xī)北,那么(me)就过关(guān)。

第二项(xiàng)测试:就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担(dān),要是能挑起来(lái),并送到指定(dìng)的地点,就(jiù)表示测(cè)试者体力达标(biāo)。

第三项测(cè)试:就是让测(cè)试(shì)者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中取(qǔ)回来(lái),若是能取回来,表示测试者胆量够(gòu)了(le)。

凡(fán)是能经过(guò)这(zhè)三个测试的人(rén),才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有?
很多(duō)人可能会(huì)疑惑,克(kè)死异乡的并不只是在湘西那边才有,但是为(wèi)啥在其他地方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢?

其(qí)实,这(zhè)个要(yào)说(shuō)起来,还是跟(gēn)湘西的(de)地理(lǐ)环(huán)境(jìng)有(yǒu)关(guān),在(zài)湘(xiāng)西有专门(mén)的供赶尸(shī)人休息的旅店,但是在其(qí)他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二(èr),其(qí)他地(dì)方(fāng),一般(bān)是不允许外来的尸体进村的(de),而在(zài)湘西,大路(lù)都是绕村的(de),这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第(dì)三,其他地(dì)方,人(rén)们不懂赶(gǎn)尸的禁忌(jì),一旦赶尸(shī)人过来,被冲撞了了,会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些(xiē)因素,所以在其他地方,赶尸没法盛行起来。最(zuì)后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶尸(shī)这(zhè)个(gè)职业,也慢慢的消失在(zài)了历史的长河中,毕竟现在也不需(xū)要(yào)这样去(qù)赶尸,再(zài)远都可以通(tōng)过交通工具(jù)来完成。

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