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  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句(jù)是(shì)即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间(jiān)的。

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粉(fěn)骨碎身浑不怕要留清白在人间(jiān)的意(yì)思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留(liú)在人(rén)世间。

  出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采用(yòng)象(xiàng)征手法,字(zì)面上(shàng)是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表(biǎo)现(xiàn)了诗人(rén)高洁的理想。

《石(shí)灰吟》原诗

  千锤(chuí)万凿出深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰吟》注释<送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由p>  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂(sòng),指古代诗歌体裁(cái)的一种名称(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千锤万凿:也(yě)作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击(jī)”;

  指无数次的锤击(jī)开凿,形容开采石灰非(fēi)常(cháng)艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚词(cí),形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开(kāi)凿。

送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由  3.若等闲:好像很(hěn)平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì);

  等闲(xián):平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身(shēn)碎骨”;

  浑:亦(yì)作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操(cāo)。

  人间:人世间。

粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间的(de)意思?

  意(yì)思(sī)是:即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

  出(chū)自:于(yú)谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤(chuí)万凿出(chū)深山,烈火(huǒ)焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间(jiān)。

  译文:石灰石只有经过千万(wàn)次(cì)捶打才能从深山(shān)里开采出(chū)来(lái),它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做很平常的(de)一件事。

  即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把一身清白留在人世间。

  石(shí)灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟(yín)送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由:吟诵,指古代诗歌(gē)体裁的一(yī)种名称(古代(dài)诗歌的一种形式)。

  千锤万(wàn)凿:也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”;指无数(shù)次(cì)的锤击(jī)喊衫开凿,形容开采(cǎi)石灰非常艰难(nán)。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打。

  凿(záo):开凿(záo)。

  若等闲:好像很平常(cháng)的(de)事情。

  若(ruò):好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高尚的节操(cāo)。

  人间(jiān):人(rén)世间。

  

  扩展资料(liào):

  首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开采石(shí)灰石很不(bù)容易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧(shāo)”,当然(rán)是指烧炼石灰石。

  加(jiā)“若等闲”三字,又使人感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石,它似乎还象征着志士仁人无(wú)论(lùn)面临(lín)着(zhe)怎样严峻的(de)考验,都(dōu)从容不迫,视(shì)若等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不(bù)怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写(xiě)出将石灰(huī)石烧成石灰粉,而“浑不怕”三(sān)字又使我们(men)联想到其中可能寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精神。

  至于(yú)最后(hòu)一句“要(yào)留清白在人间”,更是作(zuò)者在直抒情(qíng)怀,立志要做纯(chún)洁清(qīng)白的人(rén)。

  作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直,曾平(píng)反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗被俘。

  于谦议立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族(zú)再次(cì)野蛮统治。

  但英宗复辟后却以“谋(móu)逆罪”诬杀了这(zhè)位民族(zú)英雄。

  这首《石灰吟》可以说是于谦生(shēng)平和(hé)人格(gé)的真实写(xiě)照。

  此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的(de)性格和(hé)人的性(xìng)格熔(róng)铸成一体。

  言在物,而(ér)意在人(rén),不言(yán)人(rén)而人在其(qí)中(zhōng),似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿(kēng)锵(qiāng)有力(lì)。

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