仁政(zhèng)在现代社会的(de)意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会的意义短篇(piān)是孟子仁政(zhèng)思(sī)想的现代意(yì)义：现代实行“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓(xìng)的(de)生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活的相关(guān)政策，减小贫富差距，更能(néng)缓(huǎn)解人与人(rén)之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全(quán)社会的合谐的。

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仁政在现代社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代社会的(de)意义(yì)短篇

　　孟子仁政思(sī)想的现代意义：1、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”，关心当(dāng)代老百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订有(yǒu)利于百姓生活(huó)的(de)相关(guān)政策，减小贫富(fù)差距(jù)，更(gèng)能缓解人与(yǔ)人之(zhī)间的矛盾，促进(jìn)全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁(rén)政”，国家的当政政府才稳固，才(cái)能(néng)受到民众的支持(chí)与拥戴(dài)。

　　3、现代(dài)实(shí)行“仁(rén)政”，多多(duō)援助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善(shàn)，这样(yàng)，才能提高自己的国(guó)际(jì)地位,在危难之时，才会(huì)得到(dào)更多其它国家的支(zhī)持与帮助。

　　孟子(zi)继承(chéng)和发展了孔子的德治(zhì)思想(xiǎng)，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾，维护封建(jiàn)统治阶级的(de)长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格(gé)区分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被统治(zhì)者的(de)阶(jiē)级地位，认为(wèi)“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人(rén)的等级制度；

　　另(lìng)一方面，又把(bǎ)统治(zhì)者和被统治者的(de)关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样(yàng)关心人民(mín)的疾苦，人民应该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治者。

　　孟子认为，这是一种最理想的(de)政治，如果统(tǒng)治者实行仁政(zhèng)，可以(yǐ)得到人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果不顾人(rén)民(mín)死(sǐ)活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失去民(mín)心(xīn)而(ér)变成独夫民贼，被(bè萍乡市是哪个省，萍乡市是哪个省的城市i)人民推翻。

　　仁(rén)政的具体(tǐ)内(nèi)容很(hěn)广泛，包括经济、政治、教育以及(jí)统一天(tiān)下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这(zhè)种思(sī)想是从春秋时(shí)期重民(mín)轻神(shén)的思想发展而来的(de)。

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