1976年8月，阿姆斯特朗在月(yuè)球上留下的脚印还清晰(xī)可见，而此时(shí)，在地球上的(de)阿(ā)姆斯特朗开(kāi)启了另一项(xiàng)危险(xiǎn)而神秘的任务。他这次(cì)的目(mù)的地并不(bù)是38.4万千米(mǐ)之外的(de)月球，而(ér)是安(ān)第斯山脉的一片原始(shǐ)丛林。

据说，在那里埋(mái)藏着一(yī)个足以颠覆人(rén)类历史的远古遗迹，未知文明遗留(liú)的秘密就藏(cáng)在那里。

在厄瓜多(duō)尔境内的(de)亚马逊原(yuán)始(shǐ)森林(lín)当(dāng)中(zhōng)，有(yǒu)着超过1000个巨大神秘的洞穴系统，其中位于(yú)安(ān)第斯山脉东坡的塔约斯洞穴，被当地的(de)土著部落舒尔人严格把守了上千年，相传这(zhè)里可能隐藏着关于人类(lèi)起源的最大秘(mì)密，一(yī)座(zuò)失落的金属图书馆(guǎn)中(zhōng)隐藏(cáng)着，起源于另一个世界的科技信息，这些信息如果可(kě)以被(bèi)破解，足以彻底(dǐ)改变人类的(de)未来(lái)。但是这个(gè)传说背后(hòu)的故事，为什么会让阿姆斯(sī)特朗这样伟大的宇航员相信，而且要亲自前往探索呢？

1969年7月16日，土星5号(hào)载着阿波罗11号飞船从(cóng)美国肯尼(ní)迪航(háng)天(tiān)中心点火升(shēng)空，开启(qǐ)了人类(lèi)首次登月(yuè)的太(tài)空征程。全世界几乎有电视的(de)家庭全都观看了登月直播，总人数(shù)超过了5亿(yì)。

在直播的(de)过(guò)程当中(zhōng)，突然发生了长(zhǎng)达两(liǎng)分钟(zhōng)的信号中(zhōng)断。至(zhì)今为止(zhǐ)，美国宇航局并没有对(duì)此给(gěi)出明确的答复，只是说，因为月球上(shàng)阿波罗11号(hào)所发出的(de)信号需要在澳(ào)大利亚(yà)的(de)接收站中转到美国，然后再转播给全(quán)世界，所以偶尔(ěr)出现中断(duàn)是正常现象。但是这样的(de)解释很难(nán)令民众信服。且不(bù)说信号(hào)从月球(qiú)到(dào)地球的传(chuán)输只需(xū)要1.2秒，即便是(shì)人(rén)工传播操作(zuò)需要时间，那(nà)也只(zhǐ)会是产生信号的延(yán)迟而非中断，所以多数(shù)人(rén)认为其中必(bì)定另有原因。

有人推测信号(hào)的中断是因为阿姆斯(sī)特朗在(zài)登月(yuè)的过程中(zhōng)看(kàn)到了超出他(tā)认知的景象。随后，一(yī)份(fèn)神(shén)秘的通话记录开始流传，记(jì)录中显示，当时的宇航员(yuán)们(men)看到了(le)不属于地(dì)球的未(wèi)知物体，接(jiē)着全球(qiú)转播(bō)信号(hào)中断。

据(jù)说(shuō)，在月球上的阿姆斯特朗将通讯频道切换到(dào)了医务人员，并(bìng)向其转(zhuǎn)述了当时(shí)看(kàn)到(dào)的一切(qiè)。当时月球上的(de)三名宇航员惊(jīng)愕地看到(dào)了在一(yī)个(gè)环(huán)形山的边缘(yuán)，一艘巨大(dà)的宇宙飞船停在那(nà)里。

宇航员们断定(dìng)它并不属于地球，因为它比阿波罗11号(hào)大得多，看上(shàng)去也要先进(jìn)得多。这显然(rán)是一个(gè)让人难以置信(xìn)的(de)都市(shì)传说(shuō)。最终(zhōng)，这些相关的报道(dào)并没有(yǒu)得到美国(guó)航天局的证实。

阿姆斯特朗完成了登月任务，回到地(dì)球之后，虽(suī)然和另外的(de)两位宇航(háng)员成了万众瞩(zhǔ)目的英雄，可是这些凯(kǎi)旋的英雄们在(zài)发布会的大(dà)厅里不(bù)但没有表现(xiàn)出(chū)应有的喜悦(yuè)，反而显得心(xīn)事重重。

特别是阿姆斯特朗(lǎng)对登月(yuè)的过程只字不提，却和(hé)记(jì)者聊(liáo)起了上帝。随后他也从一位(wèi)无(wú)神(shén)论者变成了虔诚(chéng)的宗教徒，而且(qiě)开始(shǐ)对外星文明产生了极大的兴趣。

而阿姆斯特(tè)朗决定加入寻(xún)找(zhǎo)失落文明的探险队伍当中，是因为他(tā)了解到了一(yī)位意大利(lì)神(shén)父(fù)的故(gù)事，这个故事(shì)要从100年前的梵(fàn)蒂冈说起---“神父(fù)的收(shōu)藏”。

梵蒂冈第257任(rèn)教(jiào)皇庇护11世登(dēng)基之后，命令被分(fēn)配到世界各(gè)地的传教士(shì)，去收集各个地区一(yī)些稀奇(qí)古怪的文物(wù)和(hé)艺术(shù)品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国(guó)际性的大型展览(lǎn)，意在展示(shì)天主(zhǔ)教会对(duì)世界各国人(rén)民文化和艺术的尊重(zhòng)。

意大利籍的神父(fù)卡(kǎ)洛斯克雷斯皮克(kè)罗奇在接到了教皇的命令之(zhī)后，就(jiù)在(zài)1923年来(lái)到了厄瓜(guā)多(duō)尔，后来(lái)搬到了一个叫做(zuò)昆卡的小城(chéng)里，一边传教一边为国际展览获取信息(xī)。由(yóu)于(yú)当时昆卡的(de)各项基础设施(shī)相对落后，克里斯皮神父就决定留在当地帮助这(zhè)些当地的居民。

于是(shì)，神(shén)父在这里进(jìn)行丰富(fù)的宣教活动(dòng)，同时还组织(zhī)教会往当(dāng)地输(shū)送民生的必需品，并且和他的(de)父(fù)亲一起用了10年的时间建立了(le)一所农(nóng)业学校和一所(suǒ)研究机构，这让(ràng)当地的土著们(men)，也就是我们开始所(suǒ)说的舒尔人，对(duì)他充满(mǎn)了感(gǎn)激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人也开始送给他一些礼物作(zuò)为(wèi)回馈。有(yǒu)一天(tiān)，他(tā)收到了(le)一块非常(cháng)特别的金(jīn)属板，金属板上(shàng)刻着(zhe)一座金字塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植物以及蛇的图案，在(zài)金字塔的基座上还有象征着太阳和(hé)行星的符号。

克雷斯皮(pí)神父本身就对(duì)考古(gǔ)有着很大的兴(xīng)趣，这(zhè)块金属(shǔ)板立刻引起了他的(de)注意。神父好奇地去追问舒尔(ěr)人这些物品的来历，结(jié)果土著人的回答让他大吃一惊(jīng)。

舒尔人(rén)告(gào)诉他，这些物品来自一个地(dì)下的洞穴当中。渐渐地(dì)，神父收到的工艺品(pǐn)越来(lái)越多，其中很(hěn)多都非(fēi)常奇怪，并且(qiě)具有年代感。于是神父小心翼翼(yì)地(dì)将这些文物妥善保管。这些物(wù)品被存放在了学校里(lǐ)，装满了整(zhěng)整三个大(dà)房间，从印加(jiā)陶器到石板，从(cóng)金属面板到宝座(zuò)，连(lián)克雷(léi)斯皮神(shén)父自己(jǐ)也不知道究竟有多少东(dōng)西。他也并没有对其进行过分类(lèi)，但(dàn)是这些文物可以(yǐ)根据(jù)时间分成(chéng)三个种类。

第一种主要是(shì)现代的(de)物品(pǐn)，以仿制品居多(duō)，里面有(yǒu)模仿古代厄瓜多(duō)尔艺术品的(de)仿(fǎng)品，还有当地的土著(zhù)模(mó)仿(fǎng)基督(dū)教(jiào)传统精(jīng)神所(suǒ)仿造的(de)物品，以及一(yī)些16到19世纪的旧(jiù)物件。

第二种类(lèi)的物(wù)品(pǐn)最多，主要是哥伦布时期前的(de)各种(zhǒng)文(wén)化的产物。这(zhè)些出土文(wén)物(wù)是当(dāng)地人(rén)在他们的田野里或者(zhě)是(shì)未经授(shòu)权的挖掘(jué)过程中所发现的，几乎包含(hán)着厄瓜多尔所(suǒ)有美(měi)洲原住民文化的陶器。

而第三种类的(de)物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金(jīn)以及纯金制(zhì)成，它们大多数是通过打包金属(shǔ)板形成的，上面刻有铭文和神秘的符号，其中有些可以用苏美尔语言进行解(jiě)读，也有一些接近古埃及的(de)文(wén)字，类似这样(yàng)的(de)金属版克(kè)雷斯皮神父收(shōu)集了(le)100多(duō)块。

更神奇的(de)是，其中一(yī)块(kuài)神秘的金属板还具(j香港区号是多少ù)有形(xíng)状记(jì)忆功(gōng)能，在发生巨大(dà)的形变之后，能够(gòu)在一小(xiǎo)时(shí)之内(nèi)恢复(fù)到原来(lái)的形状，这让人(rén)不禁联想到了罗斯(sī)威尔事(shì)件当中坠(zhuì)毁的(de)不明物体所使(shǐ)用的特殊(shū)材(cái)料(liào)。

农场主所发现的坠毁残骸同样具有类似(shì)的功能，所以有人认为它们(men)之间似(shì)乎存在着某种神(shén)秘(mì)的联系。

后来，梵蒂(dì)冈教廷出资，威(wēi)克雷斯皮神父在当(dāng)地建立起了一(yī)间卡洛斯(sī)克雷斯(sī)皮博物馆，专门用(yòng)来展览和收藏这些神秘的(de)文物。

1962年7月19日(rì)晚，此时的博(bó)物(wù)馆才刚刚建成没(méi)有多久，就突然(rán)发生了一场(chǎng)诡异的(de)大火，这场(chǎng)大(dà)火把所有的文物烧得(dé)一干二净，显(xiǎn)然在今天看来(lái)，这是一件不可(kě)思议(yì)的事情。文(wén)物当中有着极(jí)耐高温的(de)陶艺品，有各种熔点极高的金属(shǔ)板，所以外界认(rèn)为最符合(hé)逻(luó)辑(jí)的解释(shì)是，这些文物(wù)极可能在(zài)大(dà)火之前就已(yǐ)经(jīng)被洗劫一空了，而大火只是(shì)抹去掠夺痕迹的一场事故(gù)。有人认为幕后操作这一(yī)切的正是当时(shí)的天主教徒(tú)，文(wén)物已(yǐ)经被(bèi)提前一步(bù)转移到(dào)了梵蒂(dì)冈城，并存放在了梵蒂冈机密档案馆当中。

关于这座列入世界十大禁地之一(yī)的神秘(mì)档(dàng)案馆(guǎn)，但这个论点因为缺少(shǎo)可(kě)靠的证据支撑，所以最终(zhōng)成(chéng)了一(yī)个(gè)人尽皆知的都市传说。在这场大火之后，当地的土著(zhù)人(rén)仍会时不时地去洞穴里探险(xiǎn)，尽(jǐn)管克里斯(sī)皮神父(fù)后来又收到了一些物品，但是(shì)有了前(qián)车之(zhī)鉴，他拒绝重建博物(wù)馆(guǎn)。

1965年，他把(bǎ)这个消息告(gào)诉了阿根廷的探险家莫里茨。得知了这(zhè)个消息之后，莫(mò)里(lǐ)茨在当地一个神(shén)秘向(xiàng)导的带(dài)领之下进入了洞穴。莫(mò)里(lǐ)茨(cí)宣称(chēng)，他进入洞穴之后，先是经过了一条(tiáo)狭窄的过道，然后通过绳索垂(chuí)直下(xià)降到70层楼的深度，并到(dào)达了一(yī)条狭长的地道当中，里(lǐ)面藏(cáng)着史无前例(lì)的(de)奇珍(zhēn)异宝以及不(bù)计其数，由(yóu)金属制成(chéng)的书籍。这些书籍(jí)大(dà)部分由一种不(bù)起眼的金属(shǔ)片制(zhì)成，其中最引人注目的是当地民族古老传说当(dāng)中的“黄金书”。

“黄金书”共有70几公分厚，页数大约(yuē)有(yǒu)3000多(duō)页，书页(yè)的(de)尺寸是96乘以(yǐ)48厘(lí)米，每页除(chú)了印着精(jīng)美的文(wén)字，还盖(gài)着古怪的印(yìn)章。这些文(wén)字看上去(qù)好像是被机器(qì)碾碎了一样，并不属于现在人类已知的任(rèn)何一(yī)种语言。除了这(zhè)本黄金书(shū)以(yǐ)外(wài)，地洞里还有很多黄金制成的(de)薄板，并且都有(yǒu)文字(zì)时刻在上面(miàn)。香港区号是多少p>

几年后，在(zài)莫里茨的陪伴(bàn)之下，德国作家丹尼肯也曾进入隧道(dào)当中，并出(chū)版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其(qí)中详尽描(miáo)述(shù)了地道(dào)的雄伟和神奇，地下深处被人为加工得平整的(de)大(dà)厅，面积超过2万多平方米，地道内(nèi)的通道墙壁光滑，时窄时宽，顶部被人(rén)为(wèi)加(jiā)工得非常(cháng)平(píng)整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨(jù)大石门，让(ràng)这位(wèi)以大胆(dǎn)想象(xiàng)而闻名的作家惊(jīng)呆了。

大(dà)殿内还有很多(duō)用纯金制(zhì)成(chéng)的动(dòng)物模型(xíng)，以及很(hěn)多不属于(yú)那个时(shí)代文(wén)明的(de)物品，因此他深信不疑地认为(wèi)这将是(shì)人类(lèi)最大的谜团。

虽然没有任(rèn)何(hé)的照片和(hé)实物(wù)证据，一个淘金探(tàn)险家和非主(zhǔ)流畅销书作家(jiā)的说辞似(shì)乎也没有(yǒu)太(tài)大的(de)可信度，但(dàn)很多人认为，即便以上(shàng)的故事只有1%的(de)可能(néng)是真实的，人(rén)类依(yī)然得去探(tàn)寻真相。于(yú)是(shì)，阿姆斯(sī)特朗开(kāi)始着手调查这(zhè)个传说的真(zhēn)实性，并联合荷(hé)兰探(tàn)险家(jiā)斯坦利(lì)霍尔进行了有史以来规模最大、成本最高的洞穴探险之(zhī)一，“探险(xiǎn)亚马逊”。

1976年(nián)，英国和(hé)厄瓜多尔的军(jūn)事人(rén)员、各个领(lǐng)域的专家、大学机构(gòu)、摄制组共计100多人集(jí)结在了致(zhì)命的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发(fā)现了巨大深渊中的黑色(sè)虚(xū)空地(dì)带。

当(dāng)他们进(jìn)入洞穴之后(hòu)，阿姆斯特(tè)朗和(hé)霍(huò)尔被惊呆了，他们(men)穿过了一个又一个教堂般巨大(dà)的空间，四周有(yǒu)着很多垂直(zhí)的墙壁以及直角(jiǎo)的(de)转角，看起来似乎(hū)并(bìng)不是(shì)自然形成的。

可(kě)当阿(ā)姆斯特朗进一步探索到洞穴深处(chù)时，虽然没有发现任何金属的书籍和黄金(jīn)的动(dòng)物(wù)，但(dàn)是却有了(le)一个让人毛骨悚然的发现。

探险队(duì)抵达到了古(gǔ)老的(de)墓室，经(jīng)过(guò)对里(lǐ)面一(yī)具坐着的骨架进行分析，这具骸骨(gǔ)来源于公元前1500年，比图坦卡蒙法(fǎ)老(lǎo)还要早上(shàng)200年。在(zài)那个古老(lǎo)的时代，厄瓜多尔(ěr)是当时整个(gè)美洲最发达的(de)地区，可能也(yě)正是这个原因，坟墓的设计非常(cháng)地巧妙。虽(suī)然它(tā)隐藏在深不(bù)可测的洞穴深处，但是在夏至的时候，阳光会从洞口射(shè)进来，直接照(zhào)耀(yào)在这座坟墓之上(shàng)，所以研究人员(yuán)认(rèn)为这座坟(fén)墓(mù)的放置设计充满了宇(yǔ)宙学(xué)的元素。遗憾(hàn)的是(shì)，里面并没有发现任何的金属(shǔ)物品(pǐn)。

接着，在沿着(zhe)隧道(dào)进行了数英里的(de)艰难探险之后(hòu)，探险队到达(dá)了(le)一个无法继续前进的区域，被迫折返了回来。

尽管这(zhè)次探险发现洞穴的(de)某些(xiē)物理(lǐ)特征(zhēng)确(què)实(shí)与莫里茨的描(miáo)述相近，并且也发现(xiàn)了一些具有动物学、植物学和考古意义的物品，但是传说中的金属(shǔ)图(tú)书(shū)馆并没有(yǒu)被找(zhǎo)到。

后来莫(mò)里茨曾(céng)表示，霍尔的探(tàn)险队调查了错误的(de)洞(dòng)穴，并非真正的(de)金(jīn)属(shǔ)图书(shū)馆遗(yí)迹所(suǒ)在。

莫里茨还以(yǐ)自己不相信(xìn)外国研究者为(wèi)由，不愿意透露“洞穴的真实位置”，甚至不会提供(gōng)任何实物的证据和金属书的图片。随后(hòu)，斯坦利(lì)霍(huò)尔恢复到了(le)正常的工作中(zhōng)，但他始终坚信这是一个人类未知(zhī)的文明(míng)所留下的遗(yí)迹，想(xiǎng)要破解人类起源的奥(ào)秘，就必须要找到传说中的(de)“金(jīn)属图书(shū)馆(guǎn)”。

直(zhí)到(dào)1991年2月莫(mò)里茨去世，斯坦(tǎn)利霍尔依然(rán)没有(yǒu)获得任(rèn)何有效的信息，但(dàn)是他却偶然在(zài)莫里茨的探险(xiǎn)手稿当中发(fā)现了一个(gè)名字，贾拉米洛(luò)。

这个(gè)人就是(shì)莫里茨(cí)当年探访遗迹的向导，是另一(yī)个声称亲(qīn)自造访过金属(shǔ)图书馆的关键(jiàn)人物。贾拉米洛(luò)是厄瓜多尔当(dāng)地的居(jū)民，他的叔叔因为(wèi)与(yǔ)书尔人(rén)建立了(le)非(fēi)常好的友谊，曾经在舒尔人的带领之下参观了他们守护千年(nián)的秘(mì)密地点。

1946年(nián)，只(zhǐ)有17岁的贾(jiǎ)拉(lā)米洛在他(tā)的叔叔带领下(xià)进入(rù)了这个地(dì)方，并在之后(hòu)至少还光临(lín)过“金属图书馆(guǎn)”一次。

在他的(de)描述当中，图书馆里陈(chén)列着数千本大型的金属书籍，每(měi)一(yī)本都至少有大约18KG重，上面时刻(kè)着神秘的未(wèi)知文字和符号。除了放置金属图书的地方，还有第二(èr)个图书馆，里面收藏着一(yī)些坚硬(yìng)光(guāng)滑的“半透(tòu)明平(píng)板(bǎn)”。

几经辗转，斯坦利霍(huò)尔(ěr)终(zhōng)于联系到了贾拉米洛，两个人成了朋友，并决定联手再一次筹划对金属图(tú)书馆的探访之旅(lǚ)。

贾拉米洛告(gào)诉斯坦(tǎn)利霍尔，通往(wǎng)真(zhēn)正的(de)金(jīn)属图书馆(guǎn)遗迹的入口，是(shì)在(zài)洞穴当中一条河流的下方。

斯坦(tǎn)利(lì)霍尔(ěr)开始联络相关国家的大使，请求各大科学(xué)团体的帮助，并(bìng)在(zài)1997年借由一次重(zhòng)要(yào)的人类(lèi)学(xué)大会来宣传(chuán)他的探险(xiǎn)之旅。有(yǒu)6位(wèi)人类学家(jiā)对其产生(shēng)了极大的兴趣并与之会面。尽管在(zài)筹划的过程当(dāng)中遭遇了(le)厄瓜多尔的(de)政变(biàn)等(děng)不利因素，探险计划依然在持续(xù)地推进当中。

然(rán)而(ér)，在(zài)1998年5月的(de)一天，霍尔接到了(le)一个噩耗，唯一直到(dào)遗迹入口(kǒu)的贾(jiǎ)拉米洛(luò)被暗杀身(shēn)亡。

至(zhì)此，最可能接近真相的一(yī)次(cì)探险被(bèi)迫终止了，传说中的“金属图书(shū)馆”是否存在依然成谜。

可身(shēn)为(wèi)地球上最著名的宇航员(yuán)，阿姆斯特朗为什么(me)会参加那次探(tàn)险呢？

很多人问过，阿姆斯特朗(lǎng)从月球回来之后(hòu)，为(wèi)何突然对外星文明产(chǎn)生浓厚(hòu)的(de)兴趣，是不是因为他亲(qīn)身(shēn)接触的经历所(suǒ)触发的兴(xīng)趣(qù)？

但由于有NASA的(de)经历，阿姆斯特朗(lǎng)日常(cháng)的言行(xíng)遭到了严格(gé)的管控(kòng)，所以(yǐ)人们(men)无法得到他的正面回答。

然(rán)而在1994年，阿(ā)姆斯(sī)特朗(lǎng)在白(bái)宫(gōng)接(jiē)受了采访，在(zài)这次采访当中，他多次(cì)欲言又止，但(dàn)还(hái)是(shì)说了以下耐人(rén)寻味(wèi)的话(huà)：我们只是完成了一个(gè)开始，我们给你们留(liú)下了(le)很多未(wèi)完(wán)成的使命，有一(yī)些(xiē)伟大的想法并没有被发现，只(zhǐ)有那些可(kě)以(yǐ)去(qù)除(chú)真理保护层的人(rén)能够(gòu)获得突破(pò)。

有人认为阿(ā)姆斯特(tè)朗所说(shuō)的保护层是指(zhǐ)官方对(duì)公众的隐瞒，暗示(shì)有很(hěn)多民众无法获知的信息被官(guān)方完全地隐藏了(le)起来(lái)，也(yě)有(yǒu)人认为他(tā)所说的“层”是指另(lìng)一个维度的开启方(fāng)式，也是他后(hòu)半(bàn)生(shēng)一直所要寻找的答案(àn)，这也就是他要探(tàn)索金(jīn)属图书馆(guǎn)的深层原因。

遗憾的(de)是，这一个谜团随着“金属图(tú)书(shū)馆”探(tàn)险计划的终(zhōng)止，最终也只能搁浅，成了(le)一个令人遗(yí)憾的未(wèi)解之谜。阿姆斯特朗在登(dēng)月“断联”的两分(fēn)钟(zhōng)真的(de)有意外(wài)经历吗？黄金图书馆真的存(cún)在吗？喜欢请(qǐng)记得(dé)点(diǎn)赞(zàn)，你的支持是我的(de)动力！

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