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　　关(guān)于君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句式(shì)出自哪里(lǐ)，君子性(xìng)非(fēi)异也善假于(yú)物(wù)也(yě)是什么句(jù)式？以及君子性非异也善假于物也是什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善假于物(wù)也是什(shén)么句式类型，君子性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么(me)句式？，君子性非异也善假于物也句式类型，君子性非(fēi)异也善假(jiǎ)于物也(yě)的性什么意思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

君子性非异也善假于(yú)物也是什(shén)么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于物也是什么句式？

　　语出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没(méi)什么不(bù)同，（只是(shì)君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝(quàn)学》赏析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵(sòng)的(de)名篇，其中有些警句，已(yǐ)成(chéng)为勉励学习常用的成(chéng)语。

　　这里节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不(bù)相连，但是意脉一贯，可(kě)以(yǐ)独立成篇。

　　文(wén)章(zhāng)大量运用比喻来说明道(dào)理。

　　这(zhè)些比(bǐ)喻取之于(yú)人们(men)熟悉的事物，又包含丰富(fù)的含义(yì)，因此，道(dào)理能(néng)说得浅(qiǎn)显明白(bái)，发人(rén)深思。

　　文中除少数地方直接(jiē)说明道理(lǐ)外，几乎都是比喻(yù)。

　　通过比喻(yù)阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是(shì)本文在写作上的一(yī)大特色(sè)。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很高，因(yīn)此这些比喻精警动(dòng)人。

君(jūn)子非生(shēng)异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生(shēng)非(fēi)异也(yě)，余宴简善假于(yú)物也(yě)。

　　”出(chū)自(zì)荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤：君子的资质秉(bǐng)性（跟一般人相比）没有什么(me)不同，（只是）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　其中，“生”通“祥(xiáng)卖性(xìng)”，指(zhǐ)资质、禀赋。

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