登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者(zhě)远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远,顺风而呼是出(chū)自：《劝(quàn)学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处(chù)招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见的。

　　关于(yú)登(dēng)高而招,臂非加长也(yě),而见者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远,顺梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗风而呼以及(jí)登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者(zhě)远翻(fān)译句式，登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也句式，登高而(ér)招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远是什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所(suǒ)学也(yě)；

　　吾尝跂而(ér)望矣，不(bù)如登高之(zhī)博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也(yě)，而(ér)见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也(yě)，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而致(zhì)千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君(jūn)子生非异(yì)也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一(yī)天到晚地冥思(sī)苦(kǔ)想，（却(què)）比不上片刻学到的知识(shí)（收获(huò)大(dà)）；

　　我(wǒ)曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如登到高(gāo)处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的人却能听得很(hěn)清(qīng)楚。

　　借(jiè)助车马(mǎ)的人(rén)，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外(wài)，借助(zhù)舟船的人(rén)，并不善于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡(dù)长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉(bǐng)性跟一般人没什么不同，（只是君子）善于借助外物(wù)罢了(le)。

　　背景：战国时期儒家的(de)重要代表人物(wù)是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人”为统治(zhì)梭边鱼是不是鲶鱼 梭边鱼跟鲶鱼一样吗阶级辩(biàn)护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自(zì)然(rán)，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学(xué)不可以已”这(zhè)个中心(xīn)论点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等方面(miàn)，有条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说明道(dào)理，是这(zhè)篇文章的特色。

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