社会发(fā)展至今什么都(dōu)是提倡科学(xué)。即便(biàn)是一些用科学也解释不了的(de)问(wèn)题。最终也会以(yǐ)造谣等说法(fǎ)来进行掩盖。这就是如(rú)今的社会。但是从中国古代的历史发展至今(jīn)。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私底(dǐ)下的一种讨(tǎo)论。但真的有人敢说这些就(jiù)是真的不存在(zài)的吗？还(hái)有中(zhōng)国人喜欢说的龙(lóng)的传人。龙也(yě)被誉(yù)为(wèi)很神秘神圣(shèng)的(de)一种圣(shèng)物(wù)。民(mín)间对于龙的传说有很多。也有不少人对于世界(jiè)上真的有龙存在而(ér)深信不疑(yí)。但是国家(jiā)为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法突破自(zì)我矛盾。

无(wú)论是(shì)在史书上记载。又或者是在古(gǔ)人的文章(zhāng)和(hé)诗句中有不少对龙的描述。而(ér)且日本的博物(wù)馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么从来都不(bù)承认(rèn)有龙(lóng)呢。这其(qí)实(shí)是很(hěn)多人(rén)都好(hǎo)奇(qí)的问题。很多网友也发表了自己的想法和看法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国(guó)家为什么不(bù)承认有龙

国家(jiā)希望自己的民众(zhòng)是聪明的。但是过于聪明又(yòu)会难以管理。所以(yǐ)你要聪明(míng)到恰(qià)到(dào)好处。其(qí)实(shí)从(cóng)古至(zhì)今发生过(guò)太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地(dì)方发生的怪异现象。在(zài)专业人士进行研究(jiū)之后并没(小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢méi)有什么确切的答案(àn)。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往会用各种科学的解(jiě)释来(lái)搪(táng)塞大众。而事实真的(de)是像(xiàng)他们(men)说(shuō)的那样吗？估(gū)计(jì)他们(men)自己对自己(jǐ)的说法(fǎ)也是模棱两可吧！

小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢 align="center">

其(qí)实说白了科学的尽头就是鬼神(shén)。但是人(rén)们又总是拿着(zhe)科学的幌子来(lái)说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现(xiàn)实中有东西可以印证。但依然是会被官方以(yǐ)各种(zhǒng)方(fāng)式来做(zuò)了(le)合(hé)理的解释(shì)。中国人一直说(shuō)自己是龙(lóng)的传(chuán)人。现实中也有出现(xiàn)过龙的记(jì)载。无论是年代有(yǒu)多久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又或(huò)者说(shuō)龙(lóng)一(yī)直是存在的。

但始终国家是不(bù)承认有龙的(de)。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷(mí)信要(yào)相(xiāng)信科学。但是却不(bù)阻止(zhǐ)国家佛教的发展。反而用信仰自(zì)由来解释(shì)。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞争(zhēng)。如果从国家层(céng)面承认一些东西，那还有人会努力的(de)发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢