輮使之(zhī)然也(yě)的然指的是，楺使之然也的然是輮使之(zhī)然也的然指代前面的加工(gōng)使木材(cái)曲折(zhé)的。

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輮使(shǐ)大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了之然也(yě)的(de)然指的是，楺使之(zhī)然也的(de)然(rán)

　　輮使之然也的然指代前面的加(jiā)工使木材曲折。

　　出(chū)自(zì)荀子(zi)的《劝学》。

　　环(huán)绕“学不(bù)能够已”这个中心观点，从学习的意义、效果(guǒ)、情绪等(děng)方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有(yǒu)层次地加以论述。

　　很(hěn)多(duō)运用比方来说(shuō)明(míng)道(dào)理，是这篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向(xiàng)来为人们所传诵的名篇，其间有些警句，已成为勉励学习常用的(de)成语。

　　这儿节选三段，在原文中本不相连，可是意脉一向，能够独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章很多运用比方来(lái)说明道理。

　　这些比方(fāng)取(qǔ)之于人们了解的事物，又包(bāo)括丰厚的意义(yì)，因而(ér)，道(dào)理(lǐ)能(néng)说得粗浅理解，发人深(shēn)思。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政治(zhì)思(sī)想的起点，他(tā)在作品(pǐn)中首要(yào)提出学习(xí)不(bù)能够中止，便是想(xiǎng)捉住(zhù)要害，处理根(gēn)本问题。

　　由于(yú)他十分(fēn)重(zhòng)视这个(gè)问题，所以他把自己(jǐ大龄剩男真的不能嫁吗，男人35岁没结婚基本上完了)的(de)见(jiàn)地，经过“正(zhèng)人”之(zhī)口提出来，以示慎重。

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