君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式出自哪里，君子(zi)性非异也善(shàn)假于物(高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟wù)也是(shì)什么(me)句(jù)式？是“假(jiǎ)于(yú)物”是介宾结构(gòu)后置，即“于物假”，意思是“向外(wài)物借助(zhù)”的。

　　关(guān)于(yú)君子性(xìng)非(fēi)异(yì)也善假于物也是什么句(jù)式出自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也善(shàn)假(jiǎ)于物也(yě)是什么句(jù)式？以及君子(zi)性非异(yì)也善假于物也(yě)是(shì)什么(me)句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物(wù)也是(shì)什么句(jù)式(shì)类型，君子性非(fēi)异也(yě)善假(jiǎ)于物也是什么(me)句式？，君(jūn)子性非异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)句式类型，君子性非异(yì)也善(shàn)假于(yú)物也的性什(shén)么(me)意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

君(jūn)子(zi)性非异也善假于(yú)物也(yě)是什(shén)么句式出自哪里，君子性非(fēi)异(yì)也善假(jiǎ)于物(wù)也是(shì)什么句式？

　　语出《荀(xún)子.劝学》，意(yì)思(sī)是(shì)：“君子的资质秉性跟(gēn)一般人没什(shén)么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子高铁允许携带多少香烟，高铁有规定可以带多少烟的《劝学》是历来为人们(men)所传诵(sòng)的名篇，其中有些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成(chéng)语。

　　这里节(jié)选(xuǎn)三段，在原文中本不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成(chéng)篇(piān)。

　　文章大(dà)量运用(yòng)比喻来(lái)说(shuō)明道理(lǐ)。

　　这些比喻取(qǔ)之于(yú)人们熟(shú)悉(xī)的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理能(néng)说得浅显明白，发人深思。

　　文(wén)中除少数地方(fāng)直接说明(míng)道理外，几(jǐ)乎都是比喻(yù)。

　　通过(guò)比喻阐述道理、证(zhèng)明论点(diǎn)，这是本文在(zài)写作(zuò)上的一(yī)大特色。

　　由于创造比喻(yù)的技巧很高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻精警动人。

君子非生(shēng)异也，善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述是：“君子(zi)生非异也(yě)，余宴简(jiǎn)善假于物也(yě)。

　　”出(chū)自荀子(zi)的(de)《劝学》。

　　这句(jù)话(huà)意思是竖裤：君(jūn)子的资质秉性（跟一(yī)般(bān)人相(xiāng)比）没有什(shén)么不(bù)同(tóng)，（只是）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生(shēng)”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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