赶尸也有门(mén)派，不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是(shì)解放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事，没(méi)多(duō)久(jiǔ)就开始火化也就没(méi)有这行了。古(gǔ)时(shí)赶(gǎn)尸方法(fǎ)是一(yī)种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫(chóng)，养蛊分(fēn)门别(bié)派，各自有(yǒu)各自的方法，但万变(biàn)不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完(wán)全死亡(wáng)，赶尸(shī)匠有办(bàn)法用药物(wù)给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的(de)神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊虫放电用的，人(rén)们听到了躲避并不是最(zuì)初(chū)的想(xiǎng)法，因为也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方式和19世(shì)纪(jì)科学家(jiā)给尸(shī)体通电来(lái)让尸(shī)体(tǐ)产(chǎn)生动作(zuò)的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门之山，有(yǒu)人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它泛指在(zài)外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的方(fāng)式(shì)，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说，在(zài)四川三星堆中发现(xiàn)的一些法(fǎ)器，其实就(jiù)是盛放尸体的(de)东(dōng)西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏(tāo)空(kōng)，尸体(tǐ)则是悬挂在一根很长的绳索上，身体(tǐ)各(gè)个部(bù)位通过钢针缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间运尸体，就(jiù)是来掩饰(shì)尸体上(shàng)方黑色器具。而(ér)一般赶尸(shī)的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子里就是处(chù)理(lǐ)过(guò)的内脏。

在古代道路和(hé)现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而(ér)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)通(tōng)过滑轮的(de)运动来实现(xiàn)目的(de)，由于(yú)混轮行走时会发(fā)出(chū)一些(xiē)很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因(yīn)此赶尸人都会(huì)唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来(lái)有(yǒu)人(rén)则(zé)简化了(le)程(chéng)序(xù)，把死人处(chù)理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒传(chuán)中(zhōng)段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更(gèng)多的来(lái)自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒(sā)着纸钱，然后有一排(pái)的尸体跟(gēn)着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去问父母，到底(dǐ)有没有赶(gǎn)尸这个事，父亲找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的(de)传统思想，一旦一个(gè)人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把(bǎ)尸体(tǐ)送回家乡，因为古人认为，人是有三魂(hún)七魄(pò)的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若(ruò)是不将尸(shī)体运回故乡，会使(shǐ)得(dé)魂魄(pò)没(méi)法回去(qù)，也没法去(qù)“阴间”报道，这(zhè)样就(jiù)会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(ch说唱歌手bp，说唱b7是什么意思uán)统，再加上古代不(bù)像现在(zài)这样(yàng)交(jiāo)通发达(dá)。在古代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞(sāi)，甚至很多地方之间(jiān)还隔着高山峻岭，要是想把尸(shī)体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的(de)人，会一边摇(yáo)铃(líng)铛，一边(biān)撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的铃(líng)铛是(shì)为招魂(hún)铃，免得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能(néng)一路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是为(wèi)了(le)让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵(guì)手(shǒu)，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个职业，更多的(de)见于民间，但是在清朝(cháo)，也曾(céng)有官方聘用赶尸者，目的(de)是帮助一些(xiē)死刑(xíng)犯在死后能(néng)把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老(lǎo)家，这(zhè)样(yàng)当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得(dé)运回犯人(rén)的老家(jiā)，要(yào)是专(zhuān)门(mén)派人去送，不(bù)仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆(cuì)了(le)找来了赶尸人(rén)，让他(tā)们帮忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通常(cháng)赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会(huì)有两人组成，一个人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中，一般只(zhǐ)能住在(zài)荒郊野外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步蒙上了(le)神(shén)秘色彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方任用(yòng)的赶尸(shī)人(rén)跟湘西赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样(yàng)的，湘西赶(gǎn)尸人(rén)显的更(gèng)神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官(guān)方处决(jué)的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者意外死(sǐ)亡的(de)人，这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶，就是指非正常死(sǐ)亡的，比如得了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就(jiù)是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死(sǐ)亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事(shì)这个(gè)职业？
当然(rán)赶尸人这个职业，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个(gè)基本条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人(rén)符合这个条(tiáo)件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项(xiàng)测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测试者，若(ruò)是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二(èr)项测试：就是让测(cè)试者挑一副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试(shì)者(zhě)体(tǐ)力达标。

第三项测试：就(jiù)是让(ràng)测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若是(shì)能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡(fán)是(shì)能经过这三个(gè)测试(shì)的人(rén)，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸(shī)人学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？说唱歌手bp，说唱b7是什么意思r>很多人可能会疑(yí)惑，克死(sǐ)异乡(xiāng)的并不只是在湘西那(nà)边(biān)才有(yǒu)，但是为啥在其他(tā)地(dì)方并(bìng)没(méi)有(yǒu)听说(shuō)这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还是跟湘西的(de)地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西(xī)有专门的(de)供(gōng)赶尸(shī)人(rén)休息的旅店，但是(shì)在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般(bān)是不允许外(wài)来的(de)尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的(de)，这样赶尸(shī)人压根就不用(yòng)进村(cūn)。

第三，其他地方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲(chōng)撞了了(le)，会影响到。

正是由于(yú)有这些因素(sù)，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个(gè)职业，也(yě)慢慢(màn)的消(xiāo)失在了历史的(de)长(zhǎng)河中，毕竟(jìng)现(xiàn)在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可以通过交通工(gōng)具来完成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 说唱歌手bp，说唱b7是什么意思