远则怨近则不逊是什么(me)意思解释，远(yuǎn)则怨,近则不(bù)逊是(shì)“近则不逊，远(yuǎn)则怨”的意思(sī)是：相近了(le)会看你(nǐ)不(bù)顺(shùn)眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋怨你的。

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远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不(bù)逊(xùn)

　　“近(jìn)则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近(jìn)了会看你不顺眼、对(duì)你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你(nǐ)。

　　原文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难(nán)养也，近之(zhī)则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与(yǔ)小人为难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是(shì)“君子”中的“人主”，“女子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指(zhǐ)“人(rén)主”身(shēn)边的“臣妾(qiè)”，亦(yì)引申为“人主”所(suǒ)宠(chǒng)幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是与君子之道(dào)相违(wéi)背(bèi)之人。

近(jìn)则不逊远则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则不逊，远(yuǎn)则怨的意思：相近(jìn)了(le)会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)键(jiàn)帆小人为(wèi)难养也！近(jìn)之则(zé)不孙(sūn)，远(yuǎn)之则怨。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远(yuǎn)他们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这(zhè)句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的(de)发语词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子》中的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君之节”，《礼记(jì)·表记》中的(de)“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命于天”。

　　通(tōng)常是解(jiě)作“只有(yǒu)”，今不从。

　　女子与小人在此处应(yīng)是指古时贵(guì)族(zú)所(suǒ)蓄(xù)养的(de)妾侍仆从(cóng)。

　　一说“女(nǚ)子”是指春秋时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也有(yǒu)人(rén)认为是泛指女性，皆不(bù)从(cóng)。

　　“养”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不(bù)孙(sūn)”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养(yǎng)也”这句话，在(zài)主(zhǔ)张男女平(píng)权的现代受到了很(hěn)多(duō)抨击，被认为是(shì)歧视(shì)女性。

　　《论语(yǔ)》中的一(yī)些章句缺乏语境的支(zhī)撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁(rén)”的思(sī)想(xiǎng)核心没有“一以贯之”的认(rèn)识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)章争议的(de)焦(jiāo)点，就在于“女子”一词(cí)究竟是否泛(fàn)指(zhǐ)女(nǚ)性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛指女性，那也是指孔子所观(guān)察(chá)到的、当时社会和(hé)文(wén)化背景中的特定“女性(xìng)”群体。

　　之(zhī)所(suǒ)以要强调这一(yī)点，是(shì)因为古代与现代(dài)的社会形态(tài)和(hé)文化背景差异巨大，而这些因素(sù)对(duì)于群体的心理塑造则具有决定性的(de)作用。

　　远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什(shén)么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不(bù)逊，远则(zé)怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会(huì)埋怨你的。

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远(yuǎn)则怨(yuàn)近(jìn)则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨(yuàn)”的(de)意思(sī)是：相(xiāng)近了会看(kàn)你(nǐ)不(bù)顺眼、对(duì)你不尊重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　原(yuán)文(wén)：子曰：“唯(wéi)女子与小人为难养也，近(jìn)之(zhī)则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与小(xiǎo)人为难养也(yě)”的说话对象是“君子(zi)”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边(biān)人，小人则是与君子之道相违背之人。

近(jìn)则不逊远则怨什(shén)么意思

　　近则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼(yǎn)、对你(nǐ)不尊重，远离(lí)了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原(yuán)文为(wèi)子曰(yuē)：“唯女子与键帆小人为(wèi)难养也！近之则(zé)不孙，远之则怨(yuàn)。

　　”意思是(shì)孔子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们则一语成谶一语成偈是什么意思，一语成谶(yi yu cheng ji )的读音(zé)恃宠而骄，疏(shū)远他(tā)们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中，“唯”，用于(yú)句(jù)首的发语(yǔ)词(cí)，表肯定(dìng)或(huò)无实(shí)义。

　　如《管子》中的“如月如日，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼(lǐ)记(jì)·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今不从。

　　女子(zi)与(yǔ)小人在(zài)此处应(yīng)是指古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春(chūn)秋时(shí)卫稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有(yǒu)人认为(wèi)是泛指女(nǚ)性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有解作“调教”、“相(xiāng)处”的，亦通。

　　“不(bù)孙”，即“不逊(xùn)”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙”音义皆同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也”这(zhè)句话，在主张男女平(píng)权的现代受到了(le)很多抨击，被认为(wèi)是歧(qí)视女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语境的(de)支撑，若仅仅(jǐn)是从字面(miàn)去理(lǐ)解，而对(duì)孔子“尚仁”的思想(xiǎng)核心没(méi)有“一(yī)以贯之(zhī)”的认识(shí)，就比较容易引发误(wù)会。

　　本(běn)章争议的焦点(diǎn)，就(jiù)在于“女(nǚ)子”一词究竟是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即(jí)便(biàn)本章的(de)“女子”确(què)实是(shì)泛指女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当(dāng)时社会和文(wén)化背景中的(de)特定“女性”群体。

　　之所以要(yào)强(qiáng)调这(zhè)一点，是因为(wèi)古(gǔ)代与现(xiàn)代的社会形态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些因素对于(yú)群(qún)体(tǐ)的心理(lǐ)塑造则具有决定(dìng)性的作用。

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