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君(jūn)子不立危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水,君子不立危墙是什么意(yì)思?

  “君子不立危(wēi)墙之下(xià)”意思是:君子要(yào)远离危险的地(dì)方。

  出自(zì)《孟子(zi)·尽心》:“莫非命也,顺受其正(zhèng),是故知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

  尽其道而死者,正命(mìng)也;

  桎(zhì)梏死者,非正命也。

  ”“君子不立于危墙之下”讲的(de)是做(zuò)人的道(dào)理和方法。

  这包括两方面(miàn):一是防患于未然,预先觉察(chá)潜在的(de)危险,并采取防(fáng)范(fàn)措施(shī);

  二是(shì)一(yī)旦发现自己处于(yú)危险境地(dì),要及时离(lí)开。

  孔子的(de)弟子子路要去卫国做大司马(mǎ),可是卫国(guó)国君无力,太(tài)子无德,国内(nèi)权利(lì)交错。

  孔(kǒng)子不(bù)赞成子(zi)路去,就说:“危(wēi)邦(bāng)不(bù)入,乱邦不居(jū),天下有道则入,无道则(zé)隐。

  邦有(yǒu)道(dào),贫(pín)且贱(jiàn)焉,耻也。

  邦(bāng)无(wú)道(dào),富且贵焉(yān),耻(chǐ)也。

  ”子路说他(tā)有信心治理好(hǎo)卫国。

  孔子便说:“防(fáng)祸于(yú)先(xiān)而不(bù)致(zhì)于后伤情(qíng)。

  知而(ér)慎(shèn)行,君(jūn)子不立于危(wēi)墙之下,焉(yān)可(kě)等闲视之。

  ”

"君子不(bù)立危墙”怎么解释?

  君子(zi)不(bù)立于(yú)危墙之下”出自(zì)于孔子,讲得是(shì)做人(rén)的道理和方(fāng)法

  君子要远离(lí)危(wēi)险的地方。

  这包括两方面:一是防患于未(wèi)然,预先觉察潜清肢在答(dá)旦世的危险,并(bìng)采取防范措施;二是一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境迟悉地(dì),要及时(shí)离开。

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