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这是(shì)牛顿的亲笔(bǐ)手稿，在著名的(de)苏富比拍卖会上被人以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手(shǒu)稿总共(gòng)有三张纸和六面(miàn)的内(nèi)容，而且呢手稿的每条边(biān)都有烧毁的痕迹。

这(zhè)据说(shuō)是当(dāng)时牛顿(dùn)养(yǎng)了一条(tiáo)狗叫做(zuò)钻石(shí)，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛，结(jié)果房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这份手稿(gǎo)就是在(zài)火(huǒ)灾之后(hòu)被救出来的文件。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面(miàn)研(yán)究的不是物理或(huò)者(zhě)数学，而是(shì)牛顿(dùn)想通过研究古埃及的金字(zì)塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上(shàng)末世论的研(yán)究(jiū)过(guò)程。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛(niú)顿。牛顿毋庸置疑(yí)是一(yī)位伟大的科学家，提(tí)出了(le)万有引力牛顿(dùn)三大运动定律(lǜ)，还跟莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除(chú)了是物理学家数学家以外，他(tā)也很热(rè)衷于天文学自然(rán)哲(zhé)学(xué)还有炼(liàn)金术(shù)，很多(duō)人觉(jué)得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学(xué)家，在晚年(nián)的时(shí)候为什么(me)会(huì)去钻研一些与科学对(duì)立的玄(xuán)学东西呢？比如说神学。

但(dàn)是实际(jì)上牛顿(dùn)一生都信仰(yǎng)上帝(dì)，他写了许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关(guān)于(yú)神(shén)学的。所以(yǐ)牛顿(dùn)是一个完完全全(quán)有神论者，他(tā)做的一系列的科学研究(jiū)也是(shì)为了更好地去证明上帝的(de)存在，所以他从(cóng)一(yī)开始就(jiù)在研究(jiū)神(shén)学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机看一眼就知道这(zhè)不是自然形(xíng)成的，而是出于智慧的设计和创造(zào)，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万物(wù)，万物非常精妙的规则证明了上(shàng)帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿不(bù)是理性时代的第一人，他是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知道物(wù)理学(xué)成就只是牛(niú)顿毕生所研(yán)究的领域里(lǐ)面，其中一小(xiǎo)部分而已(yǐ)。

那在(zài)开头(tóu)提(tí)到了牛顿亲(qīn)笔的手稿(gǎo)里面，牛顿(dùn)到底在(zài)研究什(shén)么(me)呢？他(tā)其实是想要(yào)了解古埃及人所使用的长度单位实际上到底(dǐ)是多长。那他为什(shén)么(me)要研究这个呢？其中最重要的(de)一个原因(yīn)是想用(yòng)来在天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的万有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必须(xū)知道(dào)地(dì)球功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思的周长是多少，其实地球的(de)周长有(yǒu)多长，早在公元前200年左右就有古(gǔ)希腊的数学(xué)家(jiā)厄拉托西尼给(gěi)计算出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉(jué)得厄拉(lā)托西尼这个数据(jù)不够(gòu)准确，于是他又找到了(le)另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿(ā)纳科西曼德是(shì)世界上第(dì)一(yī)位(wèi)绘制(zhì)出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得(dé)他的数据会比较准确(què)。但是这里出现了一个问题，阿(ā)纳科西曼德所(suǒ)使用(yòng)的数据长度单(dān)位跟牛(niú)顿所使(shǐ)用的长度(dù)单位完全不同，古(gǔ)希(xī)腊人所使用(yòng)的长度(dù)单位(wèi)是(shì)Stadion，牛顿经过(guò)一(yī)番推(tuī)测认(rèn)为(wèi)古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长度单位很可能源(yuán)自(zì)于埃及(jí)人(rén)所使用的(de)单位(wèi)。

于是，牛顿找了(le)在当时研究(jiū)古希腊金字塔的(de)第一(yī)人约翰(hàn)格利弗的著作(zuò)。试(shì)图去了解古(gǔ)希腊人在建筑金(jīn)字塔的(de)时候，所(suǒ)使用的长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解(jiě)金字塔(tǎ)所使用的长度单(dān)位(wèi)到底有(yǒu)多长(zhǎng)，他就可(kě)以反(fǎn)推出阿(ā)纳科西(xī)曼德所提出的地球周长数据。从而尽可(kě)能地从天文学的程度(dù)上去验证他的(de)万(wàn)有引力定(dìng)律(lǜ)。所以(yǐ)统一(yī)度(dù)量衡这个东西实在是太重(zhòng)要了。

除此(cǐ)之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古埃及(jí)的长(zhǎng)度单位还(hái)有另(lìng)一个原因(yīn)，那就(jiù)是(shì)他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的末(mò)世(shì)论(lùn)的奥秘(mì)。在(zài)圣经中(zhōng)就描(miáo)述(shù)了以西结在异象中看到(dào)了一座(zuò)宏伟的(de)圣(shèng)殿，根(gēn)据犹太教的末世论这很有可能就是所谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所(suǒ)罗门王所建造的所罗门圣殿，在(zài)公元前960年建造完成，但是在公元前587年(nián)被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世给摧毁了(le)。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被罗马帝国(guó)镇压犹(yóu)太(tài)人的将军提图(tú)斯(sī)给摧(cuī)毁掉，只留下一面(miàn)墙，这(zhè)就是著名的哭墙(qiáng)。在犹(yóu)太教的末世论之中，未来将(jiāng)会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿山(shān)上建立起第三(sān)圣殿复兴伟(wěi)大古老的(de)以(yǐ)色列(liè)王国，然后人类将会(huì)进入(rù)到一个幸(xìng)福的时代。所以犹太教所谓的末世论其实(shí)指的就是一个悲惨时代的结束(shù)，然后进(jìn)入到一个幸(xìng)福的新时(shí)代(dài)。