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0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘(xiāng)西赶尸,大(dà)家可能没见过但肯定听过(guò)。不论(lùn)是(s0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号hì)影视剧还是(shì)小(xiǎo)说里(lǐ),很多剧情(qíng)都(dōu)是以(yǐ)湘西赶尸为原型。湘西(xī)赶尸(shī),是利(lì)用(yòng)什么原理能让尸体行走和跳(tiào)跃(yuè)的?湘西赶尸,是(shì)湘西地区的一(yī)种巫文化。是将客死他乡之人的(de)尸(shī)体带回家(jiā)乡的(de)一种方法,好让(ràng)他们落叶归根,入土(tǔ)为安。

湘西赶尸(shī) 是利(lì)用(yòng)什么原理能(néng)让尸体行走和跳跃(yuè)的?
湘西赶尸(shī)

湘西在(zài)哪(nǎ)里?赶尸又是如何操作的?


湘西(xī),亦称湘(xiāng)西地区、大湘(xiāng)西(xī),一般是对(duì)包括张家界市(shì)、湘西自治州、怀(huái)化市以及(jí)邵阳市(shì)西部诸县(绥宁等(děng))在(zài)内的整个湖南西部地区(qū)的统称。赶(gǎn)尸这一技术起源于清朝中期,起初是船运的方式。但,三峡(xiá)的一(yī)段水(shuǐ)路并不平稳,船只沉(chén)没偶有(yǒu)发生,为了(le)死者的安全(quán),船运也逐渐淘汰(tài)了,赶尸便(biàn)应(yīng)运而生(shēng)。

湘西赶尸 是利用什么原(yuán)理能让(ràng)尸体行走和跳跃的?
湘西赶尸(shī)

如何赶尸?

人都已(yǐ)经死(sǐ)了,如何(hé)能行(xíng)走(zǒu)?影视剧我们常(cháng)能看到(dào),午夜时(shí)分,赶(gǎn)尸人都穿(chuān)着一双草(cǎo)鞋,身(shēn)上(shàng)穿一身(shēn)青布(bù)长衫,腰间系一黑色腰带,头(tóu)上(shàng)戴一顶(dǐng)青布帽,手执铜(tóng)锣,腰包藏着一(yī)包符,走在尸体前面,嘴里(lǐ)还念(niàn)念有词“湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī),生人回(huí)避”。而尸体则用草绳穿起来走在赶尸(shī)人身后。既然已成(chéng)尸体,自然(rán)以(yǐ)失去生(shēng)命体征,亦(yì)不能动。所以,尸体是如何行(xíng)走(zǒu)的?对于这一(yī)点说(shuō)法众多。

湘西赶尸(shī) 是利用什么原理能让(ràng)尸体行走和(hé)跳跃的(de)?
湘(xiāng)西赶尸(shī)原理

1、分尸—背尸

据报(bào)道说有(yǒu)运尸(shī)匠会只留下(xià)尸体的头和四肢而抛(pāo)弃躯干,而另(lìng)用稻草等扎(zhā)一(yī)个新躯干(gàn)。而搬运(yùn)时一名运尸匠(jiàng)会把(bǎ)尸体(tǐ)背上,然后一起(qǐ)套上黑尸布。为防止(zhǐ)死者家属看穿,赶尸匠会独办收殓,只让家(jiā)属粗看尸体。的(de)确(què),通常到目(mù)的地(dì)两三天前,赶尸人会事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“尸体”一到,立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿鞋(xié)给(gěi)死人穿(chuān)戴齐备,装(zhuāng)进寿木。入殓过程,全由“赶尸”者承担,绝对(duì)不允许旁人插手和旁观,正如出发时将尸体“扶(fú)出棺(guān)材”不允(yǔn)许窥视一样。入殓过程也必须(xū)是三更半夜,而不允许(xǔ)其他(tā)人(rén)观看,依(yī)据赶尸人的说法是生人靠(kào)近尸体,会(huì)有“尸变(biàn)”发生。其实(shí),这只(zhǐ)是害怕其他人(rén)发(fā)现他们将(jiāng)尸体分解而编造出来(lái)的谎言。

但这(zhè)种解(jiě)释(shì)没有说明如何同时运(yùn)多具尸(shī)体,也没有解释尸体如何蹦跳(tiào)状前(qián)进。

湘西赶尸(shī) 是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃的?
湘西赶尸原(yuán)理

2、竹运(yùn)

台湾(wān)媒体的分析认(rèn)为运(yùn)尸(shī)的主要(yào)工具是竹子(zi)。运尸(shī)匠用竹(zhú)子穿过死者大袖寿衣(yī)的腋(yè)下,将数(shù)具尸体(tǐ)排在(zài)一起,前后两名(míng)运尸(shī)匠便可抬竹子(zi)运尸。尸体的双(shuāng)臂(bì)被(bèi)绑(bǎng)在(zài)竹子上,大袖使得(dé)竹子可以被遮(zhē)住;而竹(zhú)子的韧性使(shǐ)得前(qián)进时会上下晃动,带(dài)动尸(shī)体同样上下晃动,远观便(biàn)有如尸体蹦跳状前进了。

人死后尸(shī)体会发僵发硬,利用竹子也确实是个不错(cuò)的办法。并且(qiě)从(cóng)川边到湘西,地(dì)理条件是向下倾斜的(de),走(zǒu)的一般(bān)都是向(xiàng)下的斜坡(pō),重力势能转化为动能(néng),尸体架子就能行(xíng)动方便,也(yě)省劲儿。而这些小路,都是赶尸人精心(xīn)选择,上坡极少,而(ér)遇到上(shàng)坡路(lù)只(zhǐ)好一(yī)个(gè)个(gè)背上(shàng)去(qù)了(le)。

湘西赶尸 是利用什么原理能(nén<span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'><span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号</span></span>g)让尸(shī)体行走(zǒu)和跳跃的(de)?
湘西赶尸(shī)

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些人是真赶尸,而在乱世一些(xiē)人则是以(yǐ)赶尸为由干着(zhe)走(zǒu)私(sī)的行当。他(tā)们为了(le)获(huò)取暴利(lì),就打着(zhe)赶尸人的名头,走私食盐、火柴等生活必需品,贩卖给(gěi)湘西(xī)的贫苦生活,再将他们的(de)药(yào)材(cái)带出大山卖得(dé)高价。由(yóu)于这些(xiē)都是见不得的勾当,所以利用赶尸(shī)为由就再适合(hé)不过了!

湘西赶尸 是利(lì)用什(shén)么(me)原理能让(ràng)尸体(tǐ)行走(zǒu)和(hé)跳跃(yuè)的?
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

现在(zài)的湘西还(hái)有(yǒu)赶尸人(rén)吗?


如今,由于科技的发展,人们(men)思想(xiǎng)的解(jiě)放,赶(gǎn)尸已然不复(fù)存在(zài)。已悄然演变成(chéng)了一种文化!在湘(xiāng)西一些地区每当夜幕降临,赶尸作为(wèi)一项民俗用舞(wǔ)蹈(dǎo)形式呈现在游客面(miàn)前。当神秘(mì)的(de)色彩被科(kē)学荡涤,我们会发现湘西赶尸其实是特定历史文化环境下楚巫文化的一个小小延(yán)伸,是特(tè)定(dìng)人(rén)群(如巫师)为满足(zú)人们叶落(luò)归根的心(xīn)愿而将某些传统文化资源转化为生计方式(shì)的(de)结果(guǒ)。0031是哪个国家的区号啊,00371是哪个国家的区号>

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