赶(gǎn)尸也有门派(pài)，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样。把内脏掏空萱(xuān)草(cǎo)用(yòng)竹杆挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失传了(le)赶尸方法之后的事，没多久就(jiù)开始火化也(yě)就没有这行(xíng)了。古时赶尸方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法(fǎ)是寄生虫，一种(zhǒng)寄(jì)生(shēng)在大(dà)脑中的寄生虫，养(yǎng)蛊分(fēn)门别派，各(gè)自有各自的方(fāng)法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之内(nèi)尸体并(bìng)没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸(shī)体防腐然后把蛊(gǔ)虫值入脑中，蛊虫会(huì)产生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的(de)肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶尸匠手里的(de)铃的主要作(zuò)用(yòng)是通过共(gòng)振让蛊虫放电用的，人们听(tīng)到了躲(duǒ)避并不是最初的想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反而过(guò)来(lái)看的(de)。这种方式(shì)和19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作的原(yuán)理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩尤和黄帝的大战，而(ér)是在《山海经大荒西(xī)经》中就有(yǒu)记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之(zhī)山(shān)，有人名曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地(dì)客死他乡(xiāng)的(de)人回家的方式，古代曾(céng)有鸟载人归的传(chuán)说，在四川(chuān)三星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东(dōng)西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸(shī)体则(zé)是悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

为什(shén)么一定要在(zài)夜间运(yùn)尸体，就是(shì)来掩饰尸体上方黑色(sè)器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子里就是处理(lǐ)过(guò)的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和(hé)现(xiàn)在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而(ér)湘(xiāng)西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来实现目的，由于混轮行走时(shí)会发(fā)出一些很沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东(dōng)西(xī)，借以(yǐ)掩饰。赶(gǎn)尸人祖(zǔ)传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关(guān)固定尸体(tǐ)的铁器(qì)。不过(guò)后来有人(rén)则简(jiǎn)化了程序，把死(sǐ)人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信(xìn)很多(duō)朋友对湘西赶尸这个(gè)事(shì)，更多(duō)的(de)来自影视(shì)剧里面，特(tè)别是恐怖港片里关于湘西赶尸的(de)桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱(qián)，然后有一排的尸体跟(gēn)着。有时候(hòu)想(xiǎng)想(xiǎng)就觉(jué)得莫(mò)名(míng)的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我(warctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算ǒ)特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因为(wèi)古人认(rèn)为，人(rén)是有(yǒu)三魂七魄(pò)的，一(yī)旦在(zài)外面去世，若是(shì)不将尸体运(yùn)回故(gù)乡，会使得(dé)魂(hún)魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是(shì)因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像(xiàng)现在这样交通发达。在古代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间(jiān)还隔着高山峻(jùn)岭，要是想把尸(shī)体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫，“赶尸”这样的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里，这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去，又能让死者(zhě)魂归(guī)故里，这也是电视(shì)剧里，赶尸的人，会(huì)一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因(yīn)。

所(suǒ)摇的铃铛(dāng)是为招魂(hún)铃，免得魂魄(pò)给走失了(le)，有(yǒu)招魂(hún)铃的(de)指引，魂魄就能一路跟(gēn)着回家。而撒(sā)纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸(shī)这个职业，更多(duō)的见于民(mín)间(jiān)，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶(gǎn)尸者，目的是(shì)帮助一些死(sǐ)刑犯在死后arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的处决，不一定是(shì)在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑(xíng)犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得(dé)运(yùn)回犯人(rén)的(de)老家，要是专门派(pài)人去(qù)送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官方(fāng)就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人，让他们(men)帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通常赶尸人(rén)也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成(chéng)，一(yī)个(gè)人负责赶尸(shī)一(yī)个人负(fù)责引路，而且两个人在(zài)路(lù)上也互相(xiāng)有(yǒu)个(gè)照应。

赶尸的过程中，一(yī)般只能(néng)住在荒(huāng)郊(jiāo)野外，是不(bù)能去(qù)有人居住(zhù)的地(dì)方，有人(rén)意外在野外看到了(le)赶尸(shī)人，这(zhè)也给赶尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩(cǎi)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人，并不是一样(yàng)的，湘(xiāng)西赶尸人显的(de)更神秘一些，在湘(xiāng)西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说(shuō)法：
首先(xiān)，三(sān)赶，就(jiù)是(shì)那种被官(guān)方处(chù)决的(de)、还有被战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不(bù)能赶(gǎn)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

什(shén)么人(rén)能从(cóng)事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业，也不是什么(me)人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必(bì)须满足三(sān)个基(jī)本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是有人符合(hé)这个条件，又想(xiǎng)去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行(xíng)三项测(cè)试(shì)：

第一项测试：就是让一(yī)个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二项测试：就是让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到指定(dìng)的地(dì)点(diǎn)，就(jiù)表示(shì)测试者体力达标。

第三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去深(shēn)山将赶尸(shī)人放的桐树(shù)叶从坟堆(duī)中取(qǔ)回来(lái)，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测试的人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学(xué)徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有(yǒu)？
很多人(rén)可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有(yǒu)，但是为啥在其(qí)他地方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个要说起来(lái)，还是跟湘西(xī)的地理环境(jìng)有关(guān)，在(zài)湘西有专(zhuān)门的(de)供赶尸人休(xiū)息的旅店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样(yàng)的地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是不允许(xǔ)外来的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西，大路都是绕村的(de)，这(zhè)样赶尸人压根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞了(le)了，会影响到(dào)。

正是由(yóu)于(yú)有这(zhè)些(xiē)因素，所以在(zài)其他地方(fāng)，赶尸(shī)没法盛行(xíng)起来(lái)。最后，随着交通越来越便利，赶(gǎn)尸这个职业(yè)，也慢慢的消失(shī)在了(le)历史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在也不需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通(tōng)过(guò)交(jiāo)通工具来完(wán)成。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 arctan0等于多少派，arctan0等于多少兀怎么算