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事与愿违(wéi)是什么(me)意思
事与愿违是事情(qíng)的发展(zhǎn)与愿望相反的意思的。
意思:事情(qíng)的发展(zhǎn)与愿望相反。
事与愿违 [ shì yǔ yuàn wéi ]
释(shì)义:事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。
出自(zì):三国魏·嵇康《幽愤》诗:“事与(yǔ)愿违,遘兹淹留。”
译(yì)文:现实(shí)中发(fā)生(shēng)的事情与自己的意(yì)愿相违背,遇到此事我(wǒ)逗(dòu)留下来。
语法(fǎ):主谓式(shì);作谓语、定语;含(hán)贬义
近义词:适得其(qí)反、救经引足、壮(zhuàng)志未酬(chóu)、大失所(suǒ)望。
反义词:天从人愿、如愿以(yǐ)偿、吉祥如意、得(dé)心应手、万事亨通(tōng)、称心如(rú)意、从(cóng)心所欲、径(jìng)情直遂、称(chēng)心(xīn)满意。
事与(yǔ)愿违下一句是什么(me)
是(shì)俯仰一纪(jì),劳生愈(yù)甚,吊影(yǐng)自怜的。
事与愿违下一句:俯仰一纪,劳生愈甚,吊影自(zì)怜。
原文
雨(yǔ)中花 仆自幼刻意林壑,不耐俗事,懒(lǎn)慢之<什么是人员类型 人员类型有哪些/p>
【作者】蔡松年 【朝(cháo)代(dài)】金
能自(zì)克(kè)。
志复(fù)疏怯(qiè),嗜酒(jiǔ)好睡。
遇乘高履危,动辄有畏。
道逢达(dá)官(guān)稠(chóu)人(rén),则便欲(yù)退(tuì)缩(suō)。
其(qí)与人交,无贤不肖(xiào),往(wǎng)往率情任实,不(bù)留机(jī)心。
自(zì)惟至熟,使(shǐ)之久与世接,所谓不有外难,当有内(nèi)病,故谋为早(zǎo)退(tuì)闲居(jū)之乐。
长大以来,遭时多故,一行作吏,从事於簿书鞍(ān)马间(jiān),违己交病,不堪其忧。
求田问舍,遑(huáng)遑於四方,殊未见会心(xīn)处。
闻(wén)山阳间,魏晋诸贤故(gù)居,风气清(qīng)和,水竹(zhú)葱。
方今天壤间,盖第一胜绝之境,有(yǒu)意(yì)卜筑(zhù)於(yú)斯,雅咏(yǒng)玄虚,不谈世事(shì),起其流风遗躅。
故自丙辰丁巳(sì)以来,三求(qiú)官河(hé)内,经营三径(jìng),遂将终焉。
事与愿违,俯(fǔ)仰一(yī)纪,劳生(shēng)愈甚,吊(diào)影自怜。
然而触於事物,感(gǎn)今(jīn)怀昔(xī),考其见於赋咏者,实未始一日而忘。
李君(jūn)不愚(yú),作(zuò)掾天台,出佐是郡,因其行(xíng)也,赋乐府长短(duǎn)句,以叙鄙怀。
行(xíng)春胜日,物彩照人,为予择稚秀者,以雨中花歌之,使清(qīng)泉白什么是人员类型 人员类型有哪些石,闻我(wǒ)心曲,庶几他(tā)日,不(bù)嗜酒(jiǔ)偏怜风(fēng)竹,晋(jìn)客神清,多寄虚玄。
有(yǒu)山阳遗迹,水石高寒。
曾为幽栖(qī)起本,几求(qiú)方外微官。
谩(mán)蹉(cuō)跎十载,还(hái)羡(xiàn)君侯,左驾朱?山村霰雪,竹外花明,瘦梅半树斓斑。
溪路转、青帘佳处,便(biàn)是(shì)萧(xiāo)闲。
寄谢王君精爽(shuǎng),摩挲森碧(bì)琅(láng)?个中著我(wǒ),储风养月(yuè),先报平安。
作者简(jiǎn)介(jiè)
蔡松年(nián)(1107~1159)字(zì)伯坚(jiān),号萧(xiāo)闲老人。
冀州真定(今河北正定(dìng))人,金代诗人。
北宋宣和(hé)末(mò)年(nián),跟(gēn)随父亲(qīn)镇守燕山,宋军败绩随(suí)父亲降(jiàng)金(jīn),天会(huì)年间授真定(dìng)府判官(guān)。
完颜宗弼攻宋跟(gēn)岳飞交战(zhàn)时,担任兼总军中(zhōng)六部事,累(lèi)官至右丞(chéng)相,封(fēng)卫国公,正隆四年病逝,追(zhuī)封吴国公(gōng),予谥文简(jiǎn)。
蔡松年虽一生官运(yùn)亨通(tōng),其作品在(zài)出处问题上却流露(lù)了颇(pǒ)为(wèi)矛盾的(de)思想(xiǎng)感(gǎn)情,内心深处潜伏着的民族意识(shí)使他感到身宠(chǒng)神已辱,作品风格隽爽清丽,词作(zuò)尤(yóu)负盛(shèng)名,与吴(wú)激齐名,时称吴蔡体,有(yǒu)文(wén)集(jí)《明秀集》传世。
事与(yǔ)愿违(wéi)下(xià)一句(jù)是什么
事(shì)与愿(yuàn)违下一句是顺其自然。
事与愿违(wéi)意思是事(shì)情的发(fā)展与愿(yuàn)望相反,指(zhǐ)事情(qíng)没能按(àn)照预(yù)想的方向(xiàng)发展(zhǎn),所以下一句是(shì)顺(shùn)其自(zì)然。
读(dú)音为shìyǔyuànwéi
从愤怒。
作(zuò)者尼古(gǔ)拉斯(公元(yuán)1292-1379年),字亨(hēng)元,安城(安府)人(rén)。
元世祖生于元世(shì)祖二(èr)十九岁(suì),卒(zú)于明太祖洪武十二年,享年八十八岁。
为了先石门田西,自石门田子(zi)始(shǐ),省名(míng)石楚。
更(gèng)从歌曲(qū)巡(xún)演中,得到它的介绍。
衍游(yóu)(公元1317年)试不(bù)卖,遂杜门谢客,专指古诗。
亭贞亲自看(kàn)到元(yuán)朝的盛,又亲自看到(dào)元朝的死,于是(shì)他的诗(shī)愁时伤(shāng)乱,感情至深。
第(dì)一(yī)部《诗(shī)》十卷,第一部(bù)《附录》一卷,《四库总目》是(shì)《元末诗史》。
顺其自然
灵城一词源于(yú)何溥的《五代灵(líng)城精说》:骨脉合则顺其自然。
或(宋)蔡申(shēn)《典籍集》朱文功(gōng)修(xiū)改蔡九峰《典(diǎn)籍集》第3卷:无可偏颇地(dì)让自然顺(shùn)其自然地固有恒定地接受(shòu)。
扩(kuò)展资(zī)料:
1、顺其自然(to let nature take its course),逆过即是顺。
解释:会(huì)跟着:会跟着情况去帮(bāng)忙的(de)。
美(měi):好,美德。
抓住机会帮(bāng)忙,成就一(yī)件好事。
追随自己的美丽。
道家,顺其(qí)自然(rán):本源(yuán)不拒,缘不(bù)留,顺其自然。
有肉有骨,有血(xuè)有汗有泪,有爱有(yǒu)恨,一切都是(shì)自然的。
顺(shùn)其自然可(kě)以用在(zài)许多(duō)方面。
它(tā)可(kě)以(yǐ)用(yòng)于科学研究,这意味着它(tā)是在自然状态下拍摄(shè)的,便于观察。
可(kě)用于自然生长。
它也可以在日常生活中使用。
更多的(de)可以(yǐ)用在(zài)表(biǎo)达感情上,当然,用在表(biǎo)达感情上(shàng),通常的意思是:就是(shì)要尽力去做事情,无论成功与否,还得听(tīng)从自(zì)然规律。
参考(kǎo)资料来(lái)源:百度百科—顺其自(zì)然
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最新评论
非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了