登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远,顺风而呼是出自：《劝(quàn)学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的(de)。

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登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者(zhě)远,顺风而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处(chù)的人却能看见。

　　节200克是几两 200克是200克是几两 200克是多少毫升多少毫升(jié)选：吾(wú)尝终日(rì)而思矣，不如须臾之(zhī)所(suǒ)学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博(bó)见也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者(zhě)远；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也(yě)，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千里；

　　假舟楫(jí)者，非能水(shuǐ)也，而(ér)绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物(wù)也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到(dào)晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我(wǒ)曾经(jīng)踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是(shì)远处的人(rén)却能看见；

　　顺着风喊，声音并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的人(rén)却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马(mǎ)的人，并不是脚(jiǎo)走得快，却可以(yǐ)达到千里(lǐ)之外，借助舟船(chuán)的(de)人，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的(de)资(zī)质秉(bǐng)性跟一般人没什么(me)不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的(de)重(zhòng)要(yào)代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬“劳心(xīn)者(zhě)治人，劳力(lì)者治(zhì)于(yú)人”为(wèi)统治阶级辩护的思想，而荀(xún)子却认为(wèi)：人力能征(zhēng)服自然，应该利(lì)用自然为(wèi)人类服务。

　　他的(de)门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的(de)法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习(xí)的意义、作用、态度等(děng)方面，有(yǒu)条理(lǐ)、有层(céng)次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运(yùn)用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

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