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　　“然则全(quán)国之事”的“然(rán)则(zé)”是(shì)连词，意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽(jǐn)管(guǎn)如此，那么…”。

　　整句意思是已然这样(yàng)，那么全国的(de)事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石(shí)兽(shòu)》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵闻之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失石，当求(qiú)之于上(shàng)流。

　　盖石性坚(jiān)重，沙性松(sōng)浮，水不(bù)能冲石，其反(fǎn)激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为坎穴，渐(jiàn)激渐深，至石之半，石必倒掷(zhì)坎(kǎn)穴(xué)中。

　　如是(shì)再(zài)啮，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求(qiú)之下贱，固(gù)颠；

　　求之地中，不更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国之事，但知其(qí)一，不(bù)知其二者多矣，可据(jù)理臆断(duàn)欤？全(quán)文层次明(míng)晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开(kāi)，在戏(xì)剧(jù)性的情节(jié)中发掘出日(rì)子中的道(dào)理(lǐ)。

　　庙里的和(hé)尚和普通(tōng)人(rén)相(xiāng)同，由(yóu)于对外界事物的贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(de)知(zhī)道有限，依照惯例思想划(huà)着几只小舟，顺着河流去寻觅石兽，当(dāng)然是找不(bù)到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书本上学来(lái)的(de)常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时(shí)服(fú)气(qì)，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和(hé)办法向地下发掘，必定也(yě)是找(zhǎo)不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于(yú)终年与河流(liú)打交道，对(duì)河(hé)流的(de)水、石、泥沙(shā)等(děng)习性有更(gèng)详尽的(de)了(le)解，因而能得出正确的(de)定(dìng)论：石(shí)头逆流而上了(le)。

　　依照老(lǎo)河兵的(de)办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国之事中的(de)然则”是什么意思？

　　然则是连(lián)词，,意思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”。

　　出自：《河中石兽》是清代文学(xué)家纪昀创造(zào)的一篇白话小说。

　　原(yuán)文节(jié)选：求之下贱，固颠(diān)；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如(rú)其(qí)言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩山事，但知其一，不知其二(èr)者多(duō)矣，可据(jù)理(lǐ)臆(yì)断欤？

　　译文：到河的下流(liú)寻觅石兽，当然张狂；在石兽淹没的当地寻觅(mì)它(tā)们(men)，不是更张(zhāng)狂吗(ma)?”依照他的话（去(qù)寻(xún)觅），公(gōng)然(rán)在(上(shàng)游(yóu))几(jǐ)里(lǐ)外(wài)寻到了石兽。

　　已然这样那么全国的事，只知(zhī)道表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子道理的状(zhuàng)况(kuàng)有(yǒu)许多，莫(mò)非能够依(yī)据某个道理(lǐ)就(jiù)片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文学(xué)赏析

　　这篇文章用(yòng)简练的言语叙述(shù)了一(yī)则十分(fēn)有(yǒu)教育含义的(de)寓(yù)言(yán)故事，讴歌了(le)赋有实(shí)践经验的老(lǎo)河(hé)兵，嘲笑了(le)讲学粗(cū)散中家的愚(yú)笨，挖苦了儒道学的(de)自(zì)以为(wèi)高超。

　　关于(yú)人(rén)们的(de)思(sī)想和知(zhī)道(dào)具有较大的(de)启示和指(zhǐ)导含义。

　　全文层次明晰，其(qí)行文(wén)结构首要环绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的情节中发掘出日子中(zhōng)的(de)道理。

　　庙里的(de)讲(jiǎng)学家和普通人相同，由于对外(wài)界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例(lì)思想划着几只小舟，顺着河流(liú)去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学(xué)者依(yī)照自己从书(shū)本上学来的常(cháng)识进行推理也不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂时服气，可(kě)是现实仍(réng)是现(xiàn)实，依照学者的理论和办法向地(dì)掘胡下发掘，必定也是(shì)找不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于终年(nián)与河流打交道，对河流的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了(le)解(jiě)，因而能得出正贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句(zhèng)确的定论：石头逆(nì)流(liú)而上了。

　　依照老河兵的办(bàn)法在上游寻觅，公然找到(dào)了(le)石兽。

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