见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论(lùn)语是见贤思齐(qí)下一句是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也(yě)的。

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见贤思(sī)齐下一句是(shì)啥，见贤思齐下(xià)一句论语

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看(kàn)到有德行有(yǒu)才能的(de)人就向(xiàng)他学习(xí)，希望能(néng)在其中和他看(kàn)齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说(shuō)乎？有朋(péng)自远方来(lái)，不亦乐乎？人(rén)不知而不(bù)愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友(yǒu)交而不信(xìn)乎？传不习乎？”

　　子曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学(xué)而不思则罔(wǎng)，思而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也。

　　”

　　子(zi)曰：“见贤(xián)思齐焉，见不贤而内自省(shěng)也。

　　”

　　子曰：“三(sān)人行，必有(yǒu)我师焉。

　　择(zé)其善者而从(cóng)之(zhī)，其不善者而改之(zhī)。

　　”

　　曾(céng)子曰：“士不可以不弘(hóng)毅(yì)，任(rèn)重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为(wèi)己任，不亦(yì)重乎？死而后已，不亦(yì)远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋(diāo)也(yě)。

　　”

　　子(zi)贡问(wèn)曰：“有一言而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎！己所不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“定(dìng)期(qī)学习复习(xí)不是一种乐趣(qù)吗？有志同道合的(de)朋(péng)友从远方来，不是很愉快吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有(yǒu)道(dào)德(dé)修养的(de)人吗？

　　曾子说(shuō)：“我每天反省自己很多(duō)次(cì)。

　　你有没有尽力为别人(rén)？你对朋(péng)友诚(chéng)实吗？你复习(xí)了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识，你可以(yǐ)获得新的理(lǐ)解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以成为别人(rén)的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光(guāng)是思考(kǎo)但不(bù)学(xué)习，就是有害的。

　　”

　　孔子说(shuō)：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道(dào)就是不知道，这样的人才是聪明(míng)的。

　　孔子说：“当你看到一个既有能力又有美德的人，你就(jiù)想和他(tā)一样好；

　　当你看到一个不道德的人(rén)，你就要反省(shěng)自己，看看你是否有和(hé)他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个(gè)人聚在一(yī)起时，一定有值得学习的人(rén)。

　　选择(zé)他们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人必须坚强勇敢，因为他们有伟大的责任，还有很长(zhǎng)的路要走。

　　把促进(jìn)“仁爱”视为自己的责任难道不重要吗？难道这场斗争直到死都没有停(tíng)止吗？它(tā)离我们很远(yuǎn)吗(ma)？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能(néng)知道松柏(bǎi)是最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子(zi)贡问：“有没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做(zuò)的事强加给(gěi)别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)后半句(jù)是什么(me)？

　　见贤思齐后半(bàn)句是(shì)见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　完整(zhěng)句(jù)子“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不贤而(ér)内自省也”，出(chū)自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是(shì)几个人(rén)在一起，其(qí)中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学习的能者，选择他的长处学习，看见没有(yǒu)德行(xíng)的人(rén)，自(zì)己就要反省(shěng)是否有(yǒu)和他(tā)一(yī)样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善(shàn)者而从之，其不(bù)善(shàn)者而改之(zhī)

　　四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些“择其善(shàn)者而从之(zhī)，其不(bù)善者而(ér)改之”，意(yì)思是选择别人的优点去学习(xí)，他们的(de)缺点(diǎn)（如果我有）就去改(gǎi)正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出(chū)孔子自觉修养，虚(xū)心(xīn)好学的精神。

　　它(tā)包含了两个方面：一方面，择其善(shàn)者而(ér)从之，见人(rén)之善就学，链塌是(shì)虚心(xīn)好(hǎo)学的精神；另一方面，其不善者而改之，见人(rén)之不善(shàn)就引以为(wèi)戒，反省自己，是(shì)自觉修养的精神(shén)。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相(xiāng)处的(de)人善与(yǔ)不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见贤思齐下一(yī)句是啥(shá)，见贤思齐(qí)下一句论语(yǔ)是见(jiàn)贤思齐下一句是见不贤而(ér)内自省也(yě)的。

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见(jiàn)贤思齐下一(yī)句是啥，见(jiàn)贤思(sī)齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而(ér)内(nèi)自省也(yě)。

　　”意(yì)思是说看到有德行(xíng)有(yǒu)才能的人就向他学(xué)习，希望(wàng)能(néng)在其中和他看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不(bù)亦说乎？有朋自(zì)远方来，不(bù)亦(yì)乐乎(hū)？人不知而不(bù)愠(yùn)，不(bù)亦君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人谋而(ér)不(bù)忠乎？与朋友交而不(bù)信乎？传不习乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为(wèi)师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子(zi)曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知之乎！知之为知之(zhī)，不(bù)知(zhī)为不(bù)知(zhī)，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思(sī)齐焉，见不(bù)贤而(ér)内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必有我师焉(yān)。

　　择其善者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可(kě)以不弘毅，任重而道远。

　　仁以(yǐ)为己任，不(bù)亦重乎(hū)？死(sǐ)而后(hòu)已，不亦远乎？”

　　子曰：“岁寒，然后知(zhī)松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰(yuē)：“有(yǒu)一言而可以(yǐ)终身行之者乎？”子(zi)曰：“其恕(shù)乎！己所不(bù)欲(yù)，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔子说(shuō)：“定期学(xué)习复习(xí)不是一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合的朋友从远方来，不是很(hěn)愉(yú)快吗？别人不了四字拟声词有哪些ABAB式，abcd四字拟声词有哪些(le)解（认识）我，但我不怨(yuàn)恨（生气），也不是一个有道德修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天(tiān)反省自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为别人？你对朋(péng)友诚实吗(ma)？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所(suǒ)学的知识，你可以获得(dé)新的理解和(hé)经验。

　　因此，你可以成为(wèi)别(bié)人(rén)的老师。

　　”

　　孔子(zi)说(shuō)：“只(zhǐ)学(xué)习却不思考(kǎo)，就会感到迷茫而无所适从；

　　光是思(sī)考但(dàn)不(bù)学习，就是有害的(de)。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我(wǒ)来教(jiào)你对知识和无(wú)知的态度。

　　知道就是知道，不知(zhī)道就是不知(zhī)道，这样(yàng)的人才(cái)是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到一个(gè)既(jì)有能(néng)力又有美德(dé)的人，你就(jiù)想(xiǎng)和他一样(yàng)好；

　　当你看(kàn)到一个不道德的人，你就要反省自己，看看你是否有和他一样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当几个人聚在一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选(xuǎn)择他们的(de)长(zhǎng)处(chù)去(qù)学(xué)习，如(rú)果你发现你和(hé)他们有同样(yàng)的弱点，你(nǐ)应该及时纠正(zhèng)他(tā)们。

　　曾子说：“有雄心(xīn)壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大的责任，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱(ài)”视(shì)为自己的责(zé)任难道不重要(yào)吗？难道这场斗争直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗(ma)？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只(zhǐ)有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道松柏是(shì)最后枯(kū)萎的(de)。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔子(zi)说：“这(zhè)可能(néng)是宽恕！”不要把你不想做的事强加(jiā)给别人。

　　”

见(jiàn)贤思(sī)齐后半句是什么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见不贤而(ér)内自(zì)省也。

　　完(wán)整句(jù)子“见贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自省也”，出(chū)自(zì)《论(lùn)语·里仁》。

　　意(yì)思(sī)是几个人(rén)在一起，其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是(shì)可以学习的(de)能者，选择他的长处(chù)学习，看见没(méi)有(yǒu)德(dé)行的人，自(zì)己就要反省是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思(sī)齐的相(xiāng)似句(jù)子：

　　择其善(shàn)者而从之，其(qí)不善者而(ér)改之(zhī)

　　“择(zé)其善者而(ér)从之(zhī)，其不善者而(ér)改之”，意思是选择别人的优点去学习，他们的缺点（如果我有(yǒu)）就(jiù)去改正它(tā)。

　　出(chū)自(zì)《论(lùn)语述而》。

　　这句表现(xiàn)出孔子自觉修养(yǎng)，虚(xū)心好学(xué)的精神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方面：一方面，择其善者而从之，见人之善就学(xué)，链塌是虚心好学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之(zhī)，见人之(zhī)不善就引以为戒，反(fǎn)省自(zì)己，是自(zì)觉修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善，都可以为(wèi)师。

　　野唤闷

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