怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义(yì)是“嘉言懿行,怀(huái)瑾握瑜(yú)”意思是指有益(yì)的言论和高(gāo)尚的行为,比喻人具有纯洁高(gāo)尚的(de)品德的(de)。
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怀瑾(jǐn)握瑜(yú),嘉言懿行,嘉言(yán)懿行 怀瑾(jǐn)握瑜含义
“嘉言懿行,怀瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益的方差分析英文缩写,方差分析英文翻译(de)言论(lùn)和(hé)高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具有(yǒu)纯洁(jié)高尚的(de)品德。
“嘉(jiā)言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱(zhū)子全书·学(xué)五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而记录之(zhī)。
”“怀瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞(cí)·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所(suǒ)示。
”1、“怀瑾握瑜(yú)”的近(jìn)义词:高风(fēng)亮节解释:高风:高尚的(de)品(pǐn)格;
亮节:坚贞的节操。
形容道(dào)德和行为都(dōu)很高尚。
出自(zì)宋方差分析英文缩写,方差分析英文翻译·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话(huà)后集》卷一(yī):“余(yú)谓渊(yuān)明高风峻(jùn)节(jié),固已(yǐ)无愧于(yú)四(sì)皓,然犹仰(yǎng)慕之(zhī),尤见其(qí)好贤尚友之情也(yě)。
”陶渊明的(de)高风亮节,本(běn)来就已(yǐ)经无愧于商山四皓了,还那样仰慕他们(men),尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊的情(qíng)状(zhuàng)。
语法(fǎ):联合式;
作(zuò)主语、宾语(yǔ)、定语;
含褒义,形容道德和行为(wèi)很高尚。
2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词:厚颜无耻解释:颜:脸面。
指人脸(liǎn)皮厚,不知羞耻(chǐ)。
出(chū)自(zì)战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧言(yán)》:“巧言如簧(huáng),颜之厚(hòu)矣。
”花言巧语如丝簧(huáng),脸(liǎn)皮真厚太无耻。
语(yǔ)法:联合式;
作宾语(yǔ)、状语(yǔ);
含贬义。
怀瑾握瑜嘉言懿(yì)行什么意思
嘉、懿:善(shàn)、美。
有教(jiào)育 意(yì)义 的好 言语 和好行为。
成语出处(chù): 《尚书·大(dà)禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野(yě)无遗(yí)贤,万邦贤宁。
”宋·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言 善行 ,则敬(jìng)慕(mù)而(ér)记录之。
”
成语例句(jù): 这部(bù)书叫《帝鉴图(tú)说》, 出于 明(míng)朝张 居正(zhèng) 的手笔,辑(jí)录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言懿行的近(jìn)义词: 瑰意琦行 卓越的(de)思想和不(bù)平凡的行为(wèi)。
战(zhàn)国 楚 宋(sòng)玉(yù)含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意(yì)琦行(xíng),超然独处。
” 章炳麟
嘉言(yán)懿行的反义(yì)词(cí): 污言秽行(xíng) 为非作歹 做违法的事(shì),做令人痛恨的事(shì)你(nǐ)待为非作歹,瞒心昧己,终久是不(bù)牢坚我(wǒ)说(shuō)的(de)是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留神,并
成语(yǔ)语法: 联合式;作主(zhǔ)语、宾语;指有益的言论和高尚的行(xíng)为
常用程度: 常用成(chéng)语
感情(qíng).色彩: 褒义成(chéng)语
成语(yǔ)结构: 联合式成语
产生(shēng)年代(dài): 古代成语
英(yīng)语翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿(yì),不能读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读作“hánɡ”。
写法(fǎ)注意: 嘉,不能(néng)写作(zuò)“佳”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了