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写(xiě)作手(shǒu)法比(bǐ)喻和比拟怎(zěn)么区分的，比(bǐ)喻写作(zuò)手法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　拟人就是(shì)把事物人格化，将本来不具(jù)备人动作和感情的事物变成和(hé)人一样具有动作和(hé)感情的样(yàng)子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不同。

　　比喻的本(běn)体(tǐ)可(kě)出现可不出现(xiàn)，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体的事(shì)物，可以(yǐ)确(què)认(rèn)。

　　拟体不是具体事物(wù)，不能确(què)认。

　　3.修辞目(mù)的(de)不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于(yú)帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的(de)目的侧重(zhòng)于抒发(fā)某种情感，使读者(zhě)受到感(gǎn)染(rǎn)，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与(yǔ)拟人(rén)例(lì)子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相(xiāng)似性。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

　　很显然(rán)，这个例子是比喻句，因为(wèi)这(zhè)个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一(yī)个句(jù)子是不是比喻句，不是出(chū)现“好像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事(shì)物(wù)人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备(bèi)人动(dòng)作(zuò)和感情的(de)事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和感(gǎn)情的样子。

　　拟人就是把物当人写，赋(fù)予物(wù)以(yǐ)人(rén)的(de)动作行为或思想(xiǎng)情感。

　　如：小(xiǎo)草偷偷(tōu)地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩嫩的(de)，绿绿的(de)。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用拟人的修(xiū)辞手法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生动地展现了小(xiǎo)草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸张、对比、比(bǐ)喻、拟人(rén)、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结(jié)合、叙议结(jié)合、情景交融、衬托对比、伏笔照应(yīng)、托物言志、白(bái)描细描、铺(pù)垫悬(xuán)念、正面侧面(miàn)比喻象征、借(jiè)古讽(fěng)今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬(chèn)、虚实(shí)相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物(wù)寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的(de)区别

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和(hé)比拟，都是加强语(yǔ)言形象(xiàng)性(xìng)的修辞(cí)手(shǒu)段，但(dàn)它们是两种不同的(de)修辞方式。

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　　 　　比拟(nǐ)是物的(de)人(rén)化或人的物(wù)化或把(bǎ)甲物拟(nǐ)作乙物，具有思想(xiǎng)的(de)跳跃性(xìng)，能使读(dú)者(zhě)展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意(yì)境(jìng)，体味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联(li中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方án)想和想象。

　　 　　比拟(nǐ)是根(gēn)据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟作事物之间的可拟(nǐ)性，借助(zhù)联想(xiǎng)和想象而(ér)形成的(de)辞(cí)格，因此联想(xiǎng)是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)具有(yǒu)很(hěn)强(qiáng)的(de)感情色(sè)彩，是(shì)作(zuò)者用自(zì)己自(zì)然(rán)流(liú)露的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就(jiù)是借助丰富(fù)灶凯的(de)想像，把物当成(chéng)人来写(xiě)，或把人当(dāng)成物来写，或把甲物当成乙物来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻 就是(shì)打比方，是(shì)用本(běn)质不同而(ér)又有相似点(diǎn)的事物描(miáo)绘(huì)事(shì)物(wù)或说明道理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟(nǐ)人(rén)：把事(shì)物人格化，把本来(lái)不具备人的(de)一(yī)些动作和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同、作(zuò)用不同.比喻是用与本体事物有相似点的另一事物作比也(yě)就是打比方；一定(dìng)得有相似点，中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方通过相(xiāng)衡(héng)辩袜似点使本体同中国的中西部地区是指哪几个省市，中国中西部是哪些地方(tóng)喻体(tǐ)联系起来，唤(huàn)起人们的联想(xiǎng)，使(shǐ)人更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事(shì)物。

　　比拟(nǐ)即模拟,它是用乙事物具有的特性(包括称(chēng)渭、动作、行(xíng)为(wèi)等)写甲事物，或者说(shuō)是把乙事物的特性强加(jiā)于甲事(shì)物。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能(néng)活动,有(yǒu)感情(qíng)的(de)；它(tā)比甲(jiǎ)事物具体实(shí)在，于是(shì)本来较抽象、不(bù)太实在(zài)的事(shì)物(wù)变得(dé)具体(tǐ)实在了，当然就(jiù)增(zēng)添了语(yǔ)言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是甲乙两物的相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间(jiān)的不同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别比喻和比拟最重(zhòng)要的标志。

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