大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤烟直长河落(luò)日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思以(yǐ)及大漠孤烟直长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思，长河(hé)落日圆(yuán)的出处，长河落日圆上(shàng)一句是等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知(zhī)识：

大漠孤(gū)烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意(yì)思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思：无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自(zì)唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世(shì)称“王(wáng)右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价(jià)其：“味(wèi)摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画(huà)中有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思？

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云天，无尽(jǐn)的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是千(qiān)古流传的名句，描述了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边的沙(shā)漠，只有(yǒu)用一个“大”字才(cái)能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边的背景之上(shàng)，那远(yuǎn)处(chù)独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神韵(yùn)。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有力。

　　“长(zhǎng)河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄(huáng)河(hé)杳无(wú)尽头(tóu)，“长”字便自然涌(yǒng)上作(zuò)者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆(yuán)圆的(de)落日，这里的“圆”字与(yǔ)前(qián)面(miàn)的“直”字(zì)，都用得逼(bī)真传神，难以言其(qí)妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直(zhí)’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这景的(de)。

　　若说再找(zhǎo)两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写(xiě)出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木(mù)，那横贯其间的(de)黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深(shēn)切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王(wáng)维(wéi)奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士(shì)途中所作的一首纪行诗(shī)，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅(lǚ)程中所见(jiàn)的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守卫(wèi)边疆的(de)官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释(shì)：一指少数民(mín)族附属于(yú)汉族朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职(zhí)名为(wèi)典属(shǔ)国，苏(sū)武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国，即(jí)典(diǎn)属国的(de)简称，汉代(dài)称(chēng)负责(zé)外(wài)交事(shì)物的官(guān)员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自(zì)己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延(yán)：地名(míng)，汉代称居延泽，唐(táng)代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一(yī)带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王(wáng)维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬(péng)，此处茄键为(wèi)诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之(zhī)北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云古(gǔ)代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察(chá)者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能(néng)是唐(táng)代边防使用的(de)平(píng)安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及(jí)暮(mù)，平安火(huǒ)不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六(liù)典(diǎn)》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相去三十(shí)里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通(tōng)讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西(xī)并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处(chù)大概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护(hù)府(fǔ)，其(qí)长官称都护，每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登(dēng)燕然山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后尚在前线未归(guī)。

　　【作品白话译(yì)文(wén)】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞(sāi)，北归大雁正翱(áo)翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士(shì)，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开(kāi)元二十(shí)四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十(shí)五年（737年(nián)）春，河西节度副大(dà)使崔希逸在(zài)青(qīng)涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉(fèng)使凉州，出(chū)塞宣慰(wèi)，察访军情，并任(rèn)河西(xī)节度使判(pàn)官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首(shǒu)诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情(qíng)怀(huái)和孤寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争(zhēng)已取得胜利(lì)，流(liú)露出对都护的赞叹。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边(biān)塞生活，同时也表达了诗(shī)人(rén)由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以及在(zài)大漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后(hòu)产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西(xī)北(běi)，远在西(xī)北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比喻(yù)漂流在外的(de)游子，这(zhè)里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命(mìng)的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人内心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程只(zhǐ)用了十个字轻轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵告(gào)诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点(diǎn)用在了(le)他(tā)最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归(guī)雁北翔(xiáng)，诗人(rén)即景设(shè)喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”一(yī)联，写进入边(biān)塞后所(suǒ)看到(dào)的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风(fēng)光，画面开阔(kuò)，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物(wù)的单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用一个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫(máng)的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地(dì)描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂情绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再(zài)找(zhǎo)两个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想(xiǎng)去却是逼真的(de)；又(yòu)似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始(shǐ)知(zhī)‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日(rì)圆’，此(cǐ)种境界，可谓(wèi)千(qiān)古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐(táng)代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁(qiān)居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂(suì)为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄(lù)山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐(qí)名(míng)，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但其作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田园山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写(xiě)传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

　　关于(yú)大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)以及大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，长河落日圆啥(shá)意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆的出处，长河落日(rì)圆上一句是等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过居延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘(chéng)单车(chē)想去(qù)慰问边关，路(lù)经(jīng)的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山(shān)西运(yùn)城）人(rén)，祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)，唐朝著名诗人、画家(jiā)，字摩诘，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受(shòu)禅宗影响很(hěn)大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音(yīn)乐(lè)等(děng)，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味(wèi)摩诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画面(miàn)，给(gěi)人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的(de)沙漠(mò)，只有(yǒu)用一个“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观；在这纯(chún)然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景(jǐng)之上，那远处(chù)独(dú)起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外(wài)醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没有山，没(méi)有(yǒu)树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野所及(jí)，大(dà)漠无(wú)边无际，黄(huáng)河(hé)杳(yǎo)无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上(shàng)，是那(nà)一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这(zhè)里的(de)“圆”字与(yǔ)前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神(shén)，难以(yǐ)言其(qí)妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说(shuō)再找(zhǎo)两(liǎng)个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的(de)塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽(lì)的风光。

　　画面开(kāi)阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边(biān)，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什(shén)么(me)奇观异(yì)景，烽(fēng)火台(tái)燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆”出自《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰问将(jiāng)士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪行诗(shī)，记述(shù)出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光。

　外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句(jù)注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看望(wàng)，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族(zú)朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐(táng)两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官名，秦汉时有一(yī)种官(guān)职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即授典属国官职(zhí)裂(liè)答。

　　属国，即典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物(wù)的(de)官员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济纳旗北境(jìng)。

　　又(yòu)西汉张掖(yē)郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国，辖境在居延泽一带(dài)。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延(yán)。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次出(chū)使(shǐ)，实际上(shàng)无需(xū)经过居延。

　　因(yīn)而林(lín)庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居延以外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯(kū)蓬，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指(zhǐ)大雁北飞。

　　胡天：胡人的(de)领(lǐng)地。

　　这里(lǐ)是指唐(táng)军(jūn)占领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一(yī)云古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪(fèn)，“其烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘(gān)肃(sù)、新疆(jiāng)实地考察(chá)者(zhě)证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初(chū)夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃(sù)武(wǔ)威）以北沙漠的一条内陆河，这(zhè)条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北等六大都护府，其长官(guān)称(chēng)都护，每(měi)府派大都护(hù)一(yī)人，副都护二人(rén)，负责辖区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古(gǔ)国杭(háng)爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候(hòu)骑(qí)，得(dé)知主帅破敌后尚在(zài)前(qián)线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北(běi)归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西节度副大使(shǐ)崔希(xī)逸(yì)在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的(de)身份奉使凉州，出(chū)塞宣慰，察(chá)访军情，并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是(shì)将(jiāng)王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一(yī)百二十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的(de)艰苦情况，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联两句包含多重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利，流(liú)露出对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于(yú)被排(pái)挤而产生的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中(zhōng)情感得到熏陶、净化、升华(huá)后产生(shēng)的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂(piāo)流(liú)在外(wài)的游子，这(zhè)里(lǐ)却是(shì)比喻一(yī)个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有(yǒu)遇到将官(guān)，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者(zhě)出(chū)使(shǐ)，恰在春天(tiān)。

　　途(tú)中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即(jí)景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长河落日圆”一联(lián)，写进(jìn)入(rù)边塞后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为(wèi)“千(qiān)古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字(zì)。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非(fēi)用一(yī)个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉(jué)。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘(huì)了沙漠的(de)景象，而且(qiě)表现了作者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情(qíng)绪(xù)巧妙地溶化在(zài)广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无(wú)人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐(táng)诗》评(píng)此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人(rén)全讲炼字之(zhī)法，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书(shū)中人物香(xiāng)菱之口评(píng)价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟(jìng)再找不出两(liǎng)个(gè)字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好(hǎo)处，有口里说不出(chū)来的(de)意思，想去却是逼真(zhēn)的；又(yòu)似乎(hū)无理的，想去(qù)竟(jìng)是(shì)有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在《人(rén)间(jiān)词话》中高度评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境(jìng)界，可(kě)谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于(yú)词(cí)，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形(xíng)影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年(nián)号(hào)，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗(shī)与(yǔ)孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞题材的诗篇，但(dàn)其作品最主(zhǔ)要(yào)的(de)则为山水(shuǐ)诗，通过田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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