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赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读

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  “徐而察之,则山下皆石罅”的翻(fān)译:我慢慢(màn)地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙。

  出自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山记》,是宋代文学(xué)家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年(nián)(1084年(nián))游石(shí)钟山(shān)后所(suǒ)写的一篇考察性的游记(jì)。

  原(yuán)文(wén)节选(xuǎn):元丰七年六月丁丑,余自(zì)齐安舟行适临汝(rǔ),而长子(zi)迈将赴饶之德兴尉,送之至(zhì)湖口,因赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读得观所谓石钟者。

  寺僧使(shǐ)小童(tóng)持斧(fǔ),于乱石间择(zé)其一二扣之(zhī),硿硿焉(yān)。

  余固笑(xiào)而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如猛兽奇(qí)鬼(guǐ),森然(rán)欲搏(bó)人(rén);

  而(ér)山(shān)上栖鹘,闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳且笑于山(shān)谷(gǔ)中者(zhě),或曰此鹳鹤也。

  余方心(xīn)动欲(yù)还,而大声发于水上(shàng),噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人(rén)大恐。

  徐而(ér)察之,则山下(xià)皆石穴(xué)罅,不(bù)知其浅深,微(wēi)波入(rù)焉,涵澹澎湃而为此也。

  译(yì)文:元丰(fēng)七年六月初九,我从齐安坐(zuò)船到临汝去(qù),大儿子苏迈将(jiāng)要去就(jiù)任饶州的德兴县的县尉,我送他(tā)到湖口(kǒu),因而能够(gòu)看(kàn)到(dào)所说的(de)石(shí)钟(zhōng)山。

  庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它,硿(kōng)硿地(dì)发出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光明亮(liàng),特地和(hé)苏迈坐(zuò)着小船(chuán)到断壁下(xià)面。

  巨大的山(shān)石倾斜地立着,有千尺(chǐ)之(zhī)高,好像凶猛(měng)的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森(sēn)地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的老(lǎo)鹰,听到人声也受惊飞(fēi)起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷(gǔ)中咳(ké)嗽(sòu)并且大(dà)笑(xiào)的声(shēng)音,有人(rén)说这是鹳鹤。

  我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要回(huí)去,忽然巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出,声音洪(hóng)亮(liàng)像(xiàng)不断(duàn)地敲(qiāo)钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊恐。

  我慢(màn)慢地观察,山下(xià)都是石穴和缝隙,不知它们有多深,细微的水波(bō)涌(yǒng)进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波(bō)激荡因而发出(chū)这种声音。

  赏析:文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得(dé)名由来的探究,强调要正确(què)判断一件事(shì)物(wù),必须(xū)要深入实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特(tè)、行文曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言(yán)灵活(huó)等特(tè)色。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译(yì)文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道元认为下(xià)面靠近深(shēn)潭,微风(fēng)振(zhèn)动波浪,水和(hé)石互相碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑(yí)它(tā).如果把钟(zhōng)磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻(xún)它(tā)的所在(zài)地(dì),在深潭(tán)边找(zhǎo)到两块山(shān)石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山(shān)石)的(de)声音重浊而模糊,北(běi)边(biān)(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找(zhǎo)到(dào)了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更加(jiā)怀(huái)疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山(shān)用钟来命名,为什么呢(ne)?

   元(yuán)丰七年(nián)六月初九,我从湖北黄州(zhōu)坐船(chuán)到(dào)汝州(zhōu)(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去(qù)就任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县(xiàn)尉(主管(guǎn)一(yī)县治(zhì)安的官吏),我送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫(jiào)小孩拿着(zhe)斧(fǔ)头,在乱石中(zhōng)间选一两处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发(fā)出声响(xiǎng),我(wǒ)本来就(jiù)怀疑,根本不(bù)相信这说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的(de)山(shān)石在旁边耸立着,高达千尺(chǐ),好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直(zhí)立的想要捉(zhuō)人(rén);山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也(yě)受赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读惊飞起来,在云霄(xiāo)中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有人说这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的(de)声音从(cóng)水(shuǐ)上发出,钟(zhōng)声洪亮像钟鼓(gǔ)的声(shēng)音连(lián)续(xù)不断.船夫非常害怕(pà).我慢(màn)慢地观察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石头的(de)洞穴(xué)和裂缝(fèng),不知它们的深度,微微(wēi)的水(shuǐ)波(bō)涌(yǒng)进洞穴和裂缝(fèng),波浪(làng)激荡便形成这(zhè)种声音.船绕到两山(shān)之(zhī)间,将要(yào)进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对(duì)着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来(lái)个人,中(zhōng)间是空的,而(ér)赶歌圩的读音是什么,赶歌圩的拼音怎么读且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪吞进去(qù)又(yòu)吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先(xiān)前(qián)噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对苏(sū)迈说(shuō):“你知道(dào)那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周(zhōu)景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌(gē)钟的声音.古(gǔ)人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗我啊!”

   凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到亲耳(ěr)听到,却(què)根(gēn)据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元(yuán)见(jiàn)到和听到的(de),大概(gài)和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿(yuàn)夜晚乘着小船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬(xuán)崖(yá)绝(jué)壁(bì)下(xià)面(miàn),所(suǒ)以不能知道真相;而(ér)渔人(和(hé))船工,虽然知道却又不能用文字表达、记载(zài).这(就是)世上没(méi)有流(liú)传(chuán)下来(lái)(石(shí)钟山得名(míng)由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打(dǎ)石头(tóu)的办(bàn)法来寻求(石钟山得名(míng)的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下(xià)这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道元记(jì)叙的(de)简略(lüè),笑话(huà)李渤的浅陋.

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