什么叫人文关怀，人文关怀体现在哪些(xiē)方面是关注人的生存与发展的。

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什(shén)么叫人文关(guān)怀(huái)，人文关(guān)怀(huái)体现在哪(nǎ)些方面

概念起源

　　人(rén)文关怀，一般认为发端(duān)于(yú)西方的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的价值，

　　要求人的(de)个性(xìng)解放(fàng)和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性思考，关(guān)怀(huái)人的精神生活(huó)等。

　　在思(sī)想政治(zhì)工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人(rén)的主(zhǔ)体地位和个性差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发(fā)展。

　　具体(tǐ)来说，包括(kuò)层层递进又密切相(xiāng)关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作为一种物质生(shēng)命的(de)存(cún)在，更是(shì)一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展(zhǎn)还是(shì)实现自身发展方面都居于核心(xīn)地(dì)位或(huò)支(zhī)配地位。

　　3、承认人(rén)的(de)价(jià)值，追求人的社(shè)会(huì)价值和个体价值的(de)统一、作为手段和(hé)目的(de)的(de)统(tǒng)一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性。

　　人不仅是物质生活的主体，也(yě)是政治生活(huó)、精神生活(huó)乃至整个社会生活(huó)的主体，因而也(yě)是改善人的生活、提高人的生活(huó)品质的主体。

　　5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要。

　　不仅关心人物(wù)质层面(miàn)的需要(yào)，更关(guān)心人精神文(wén)化层面的需要(yào);不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的(de)自(zì)我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完善需要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自(zì)由(yóu)全面(miàn)发展。

　　人的全面发展应当是自由、积(jī)极、主动的发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是(shì)各方面(miàn)素质都(dōu)得到较好的(de)发展或(huò)达到(dào)一定水平的发展;是在承认(rèn)人的差异(yì)性、特(tè)殊性(xìng)基础上的全面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义(yì)是以人为本(běn)位的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注、尊重和重视，它(tā)着眼于生命关怀，着(zhe)眼(yǎn)于人性，注重人的(de)存在、人的价值(zhí)、人的(de)意义尤其是人(rén)的心灵、精神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是(shì刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗)自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人不同于一般的(de)物，它的(de)根(gēn)本是内在而非(fēi)外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设的根本(běn)是(shì)精神。

　　人(rén)文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看(kàn)作人的基本存在方式，社(shè)会要(yào)关(guān)注人的精神状态和内在需求，避免人的(de)异化。

　　改(gǎi)革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的(de)物质(zhì)生活水(shuǐ)平得到了(le)极大的(de)提高，物质(zhì)文明的进(jìn)步使人们(men)的衣食(shí)之忧得(dé)到解决，市(shì)场化(huà)为(wèi)人(rén)们(men)带(dài)来了丰厚(hòu)的利润与物(wù)质的享受，但(dàn)市场经(jīng)济的实用性与(yǔ)功利(lì)性特(tè)征(zhēng)，又导致了(le)人文精(jīng)神的弱(ruò)化和消解。

　　所(suǒ)以，在市场经济条(tiáo)件下(xià)，在(zài)现(xiàn)代(dài)社会的(de)激烈竞争(zhēng)中，一方面(miàn)是人(rén)们对精神情感(gǎn)关怀的迫切需要必(bì)将替代对物质生活(huó)的(de)迫切需要，另一方面却(què)是这(zhè)种需(xū)要与社会所(suǒ)能提供之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的全国宣传(chuán)工作会议上，江泽民(mín)总书记对宣(xuān)传工作提(tí)出了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的舆(yú)论(lùn)引(yǐn)导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的(de)作(zuò)品鼓舞(wǔ)人的要求，这一思想立(lì)足于人的自身建设(shè)尤其是精神文明建设，真(zhēn)正做到了高瞻远(yuǎn)瞩，体现(xiàn)出了最高领导(dǎo)者的(de)远见(jiàn)卓识(shí)，具有深(shēn)远(yuǎn)的(de)意义。

　　新闻报道作为最重要的宣传途径(jìng)和最常见的文化载体(tǐ)，应当担负起历史的重任，体现出深刻的人文关怀(huái)。

　　与此(cǐ)同时，人文精神的贯注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵(hán)、提升报(bào)道品味(wèi)、引发读者的思考与共鸣，从而完成新(x刚和别人做完回家能发现吗，刚和别人做完能从外表看出来吗īn)闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值的双重构建，使(shǐ)新闻报道赢得更多的(de)读者，为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说，走进(jìn)市(shì)场与人文(wén)关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关(guān)系是互动的。

　　人文关(guān)怀(huái)的其核心在(zài)于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　要求人的个性解放和自(zì)由平等，尊重(zhòng)人的理性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在(zài)思想政(zhèng)治工作视野中，人(rén)文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和个性(xìng)差异，关心人丰富多样的个体需求，激发人的主动性(xìng)积极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面发展。

　　人(rén)文关怀的(de)提出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会对人的(de)关爱，严肃的(de)思想政治工作(zuò)开始(shǐ)关心人内心(xīn)的感(gǎn)受，引导人们正确对待自己、他人和社(shè)会，正确(què)对(duì)待困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思(sī)？

　　人(rén)文关(guān)怀就是对人的生存状况的关怀、对人的尊严(yán)与符合(hé)人性(xìng)的生活条件的肯定，对人类的(de)解放与自(zì)由的追求。

　　人文关怀，一般(bān)认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义传统，其(qí)核心在于肯定人性(xìng)和人的价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况(kuàng)的(de)关注(zhù)、对人的尊严与符(fú)合(hé)人性的生活条(tiáo)件的肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等等。

　　扩(kuò)展资料

　　在中国(guó)，人文关怀精神在西(xī)周初期(qī)就已经初见端(duān)倪，到春秋后期逐渐形成(chéng)，自此以后，在中国社会和中国文化中经久不衰，成为中国文(wén)化的(de)精神和灵魂。

　　中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代《周易》书中(zhōng)最早出现人(rén)文(wén)一词，意指(zhǐ)人际间(jiān)相(xiāng)互关系准则(zé)。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在处理(lǐ)人与人之间的关系方面，提出了忠义理智信(xìn)等规(guī)范，在处(chù)世立身方(fāng)面提出诸如自强(qiáng)、知耻、明智、节(jié)制等规范，同(tóng)时，在远神近人、以人为本(běn)、注(zhù)重人(rén)对于(yú)真善的追求等方面做(zuò)出了(le)规(guī)范(fàn)和警(jǐng)示。

　　儒(rú)家主张把精力(lì)集中到人事方面，提倡以(yǐ)礼治国、以礼行世，为儒家文化开辟了一条(tiáo)远(yuǎn)神而近人的人文主义道路。

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