粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕要留(liú)清白在(zài)人(rén)间(jiān)的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在人世间的(de)。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清白在人间的意思是什(shén)么(me)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言志，采用象(xiàng)征手法，字面上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人(rén)，托物(wù)寄怀，表现了诗人高洁的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称(chēng)（古代诗(shī)歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤万击”或(huò)“千鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿(záo)，形容开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的(de)本色(sè)，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留清白在(zài)人间的(de)意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟》

　　千锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等(děng)闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经过千万(wàn)次捶打才能从(cóng)深(shēn)山里开采出(chū)来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕(pà)，甘愿把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体(tǐ)裁(cái)的一种名称（古代诗(shī)歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿(záo)：也作“千锤(chuí)万击”或“千_万(wàn)击”；指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若等闲(xián)：好像很频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽平常(cháng)的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色，又比喻高尚的节操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤(chuí)万凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰频繁梦见一个人是缘尽吗，频繁梦见一个人是不是缘尽石很(hěn)不容易。

　　次句(jù)郑斗(dòu)腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈(liè)火(huǒ)焚烧(shāo)”，当(dāng)然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲(xián)”三字，又使人感到不(bù)仅(jǐn)是(shì)在写烧炼石灰(huī)石，它似乎(hū)还(hái)象征着志士仁(rén)人无论(lùn)面临着怎样(yàng)严峻的考验，都从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中可(kě)能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是作(zuò)者在直(zhí)抒(shū)情怀，立志(zhì)要做纯洁清白的人。

　　作者(zhě)于谦为官廉洁正直，曾(céng)平反冤狱(yù)，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入(rù)侵，英宗被俘。

　　于谦议立(lì)景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京(jīng)，击退瓦剌，使(shǐ)人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了(le)这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是(shì)于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

　　此诗通篇(piān)用(yòng)象(xiàng)征手(shǒu)销塌(tā)法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格(gé)熔铸成一体。

　　言(yán)在物，而意在(zài)人(rén)，不(bù)言人而人(rén)在其中，似(shì)呼之(zhī)即出。

　　风(fēng)格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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