赶尸也有门(mén)派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也(yě)不一(yī)样。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆(gān)挑的是解(jiě)放前已经(jīng)失(shī)传了赶(gǎn)尸(shī)方法之后的事，没多久就开始火化(huà)也(yě)就没有这行了(le)。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生(shēng)虫，一种寄生(shēng)在大(dà)脑中的寄(jì)生虫，养(yǎng)蛊分门别派(pài)，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之内尸(shī)体(tǐ)并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然(rán)后把蛊虫值(zhí)入脑中，蛊虫会产(chǎn)生一(yī)定(dìng)的电流(liú)给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶尸匠手里的铃的主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们(men)听(tīng)到了(le)躲避并不是最初的想法，因为也有听到了(le)反而(ér)过来(lái)看的。这种方式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥只有湘西才有？湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传说并不是蚩(chī)尤和黄(huáng)帝的大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山(shān)者。有金门之山(shān)，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他乡(xiāng)的人回(huí)家的方式，古四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的代曾(céng)有鸟(niǎo)载人归的传说，在四川三星(xīng)堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代，人(rén)死(sǐ)之后(hòu)往往会被制成木乃伊，五脏(zàng)掏空(kōng)，尸(shī)体则是悬挂(guà)在一根很长的绳索上，身(shēn)体各个(gè)部位(wèi)通过钢针(zhēn)缝合，脚下是一个铁质的滑(huá)轮，顶(dǐng)端则用(yòng)磁(cí)铁。

湘西赶尸

为什(shén)么一定(dìng)要在夜间运(yùn)尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般(bān)赶尸(shī)的人(rén)都会背一(yī)个篓子(zi)，篓子(zi)里(lǐ)就(jiù)是处理过的(de)内脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一样，那个时候马车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动来(lái)实现目的，由于混轮行走时会发出一些很沉(chén)闷(mèn)的声音，因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固(gù)定尸体的(de)铁器。不过(guò)后(hòu)来有人则简化了程序，把死人处理后用活人(rén)冒充(chōng)。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景住就擅长此道。

湘西(xī)赶尸

相信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更(gèng)多的(de)来自影视剧里面，特(tè)别是(shì)恐怖港(gǎng)片里关(guān)于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的(bù)。


小(xiǎo)时候，对于这个事(shì)情，我特(tè)地(dì)跑去问父母(mǔ)，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我讲，古人都(dōu)有叶(yè)落(luò)归(guī)根、魂归故里的传(chuán)统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔的多远也要想办法(fǎ)把尸体送回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将尸体运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄没法(fǎ)回去(qù)，也没法去“阴间(jiān)”报(bào)道，这(zhè)样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交(jiāo)通发(fā)达。在(zài)古代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间(jiān)还(hái)隔(gé)着(zhe)高(gāo)山(shān)峻岭，要是(shì)想把尸体运送(sòng)回(huí)去，会特别费工夫(fū)，“赶(gǎn)尸(shī)”这样的一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人的思想里，这样既能将尸体运回去，又能让死者魂归故(gù)里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得(dé)魂(hún)魄给(gěi)走失(shī)了，有招魂铃(líng)的指引，魂(hún)魄就能一路(lù)跟(gēn)着回家(jiā)。而撒(sā)纸钱，就是(shì)为了让路过的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还(hái)有鬼差(chà)高(gāo)抬贵手，放魂魄回家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，更多(duō)的见于民(mín)间，但是在清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用赶尸(shī)者，目的(de)是(shì)帮助一(yī)些死(sǐ)刑犯在死后能把尸(shī)体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯(fàn)的处决，不一定是在(zài)犯人的老(lǎo)家，这样当(dāng)死刑犯去世之后，尸体(tǐ)就得(dé)运回犯(fàn)人(rén)的(de)老家，要是专门派(pài)人去送，不仅费人，还费钱。而且(qiě)很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个(gè)是(shì)很晦气的(de)事。

后来(lái)官方就干脆了找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑(xíng)犯(fàn)的尸体回家(jiā)，通常赶尸人也是分工明确的，会有两人组(zǔ)成，一个人负责赶(gǎn)尸一个(gè)人负(fù)责引路，而且两个人(rén)在路上也互(hù)相有个(gè)照(zhào)应。

赶尸的过程中，一般只能住在(zài)荒郊野外(wài)，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意(yì)外在野(yě)外看(kàn)到了(le)赶(gǎn)尸(shī)人，这也(yě)给赶尸人(rén)进一步(bù)蒙上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官方(fāng)任用的赶(gǎn)尸(shī)人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的(de)更神秘一些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三赶(gǎn)，就(jiù)是那种被官方处决的、还(hái)有被(bèi)战争波及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是可(kě)以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的，比(bǐ)如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)死等等尸体不(bù)全的，不(bù)能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可(kě)以赶，若是(shì)自杀和(hé)离奇(qí)死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从事这个(gè)职(zhí)业？
当然赶尸人这(zhè)个职业，也(yě)不(bù)是什么人都(dōu)能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本条件：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得丑(chǒu)。

若是有人符合这个条件，又想去(qù)学习(xí)赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选，需(xū)要进(jìn)行三(sān)项测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让一个人站(zhàn)太阳底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试(shì)者(zhě)，若是能正常分辨(biàn)东(dōng)南西北(běi)，那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试：就是让测试者(zhě)挑一(yī)副(fù)重(zhòng)担，要是(shì)能挑起(qǐ)来，并送到(dào)指定的地点，就表(biǎo)示测(cè)试者体(tǐ)力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将(jiāng)赶(gǎn)尸人(rén)放的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能(néng)取回来(lái)，表示(shì)测(cè)试者胆(dǎn)量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三(sān)个(gè)测试的人，才(cái)能(néng)拜入赶尸(shī)人学徒。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多人可能(néng)会疑惑，克死异乡的并不只是在湘西(xī)那边才有，但是(shì)为啥在其他地方(fāng)并没有听说这种职业呢(ne)？

其实，这个要说(shuō)起来(lái)，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关，在湘西(xī)有(yǒu)专门的供赶尸人休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有这样的(de)地方的(de)。

第二(èr)，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而(ér)在湘西，大路都(dōu)是绕村的(de)，这样赶(gǎn)尸(shī)人(rén)压(yā)根(gēn)就(jiù)不(bù)用(yòng)进村。

第三，其他地方(fāng)，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后(hòu)，随(suí)着(zhe)交通越来越便利(lì)，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要这样去赶尸，再远都可(kě)以(yǐ)四川的拼音怎么拼写的，四川拼音怎么拼写读音的通(tōng)过(guò)交通(tōng)工具来完成。

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