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一(yī)山放过一山拦全诗(shī)原(yuán)版，一山放过一山拦全(quán)诗是什么诗(shī)

　　莫言(yán)下岭便(biàn)无难(nán)，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山放出(chū)一山拦(lán)。

　　出自(zì)南宋(sòng)诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作的七言绝句组(zǔ)诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要(yào)说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才(cái)发现走来走去还在万(wàn)山环绕(rào)的圈(quān)子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白(bái)白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作(zuò)“正”。

　　⑤围子：圈子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的(de)内(nèi)容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地发现和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语(yǔ)言表(biǎo)现出来，能(néng)给(gěi)人以(yǐ)某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这(zhè)是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它包含(hán)了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰难，人们便往往把(bǎ)下(xià)岭(lǐng)看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这(zhè)种普遍心理所发的(de)棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说(shuō)“赚”——行人(rén)是(shì)被自己(jǐ)对下岭(lǐng)的主观(guān)想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？)只点出(chū)而不(bù)说破，给读(dú)者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注目(mù)。

　　三四(sì)两句(jù)承接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬(xuán)念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程(chéng)中要(yào)攀登多少道(dào)山岭(lǐng)，下山过(guò)程中也会相应遇到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦”的形容(róng)却把山(shān)变成了有(yǒu)生命(mìng)有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套(tào)。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌(yàn)烦，直至恍然大悟，也(yě)都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象(xiàng)的比喻，通(tōng)过(guò)写山区行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意义的(de)深(shēn)刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充分(fēn)的(de)估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋(sòng)光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮(liáng)，治所(suǒ)在(zài)建康(kānarctan1怎么算出来的，arctan1怎么算？g)（今(jīn)江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时，子规得得向(xiàng)人啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春(chūn)，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环(huán)绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州吉水（今(jīn)属江(jiāng)西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新县，历(lì)太(tài)常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗(zōng)即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家(jiā)。

　　初(chū)学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一(yī)家，擅(shàn)长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全(quán)诗

　　一(yī)山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一埋伍山(shān)拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉水(shuǐ)县(xiàn)）人(rén)。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从(cóng)山岭上下来就没有困难，骗得前(qián)来爬(pá)山的人白白(bái)地欢喜一场。

　　好比行走在群(qún)山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦去路。

　　全(quán)诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上(shàng)山艰难下山(shān)容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真(zhēn)是(shì)过(guò)了(le)一山又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖南(nán)山区（在今(jīn)江西(xī)弋阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不(bù)要说(shuō)，不(bù)要觉得(dé)。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻挡。

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