社会发展(zhǎn)至今什么(me)都是提倡(chàng)科学。即便(biàn)是一些用科学(xué)也(yě)解(jiě)释(shì)不(bù)了的问题。最终也(yě)会以造(zào)谣等说法来(lái)进(jìn)行掩(yǎn)盖。这就是如今的社会。但是(shì)从(cóng)中国古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓(wèi)的鬼神(shén)论一直(zhí)都没有停止过(guò)。只不过都是私底下的一种讨(tǎo)论。但(dàn)真(zhēn)的有人敢说这些就是真的不(bù)存在的(de)吗？还有中国人(rén)喜欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于龙的传说有(yǒu)很(hěn)多。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不疑(yí)。但(dàn)是国家为什么不承认有(yǒu)龙(lóng)呢，人类永远(yuǎn)无法突(tū)破自我矛盾(dùn)。

无论是在(zài)史书上(shàng)记载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的文章(zhāng)和诗句中(zhōng)有不(bù)少对龙(lóng)的(de)描述。而且日(rì)本的博物馆还存有(yǒu)龙的标(biāo)本。但是(shì)国家为什么(me)从来都不承认有龙呢。这其实是很(hěn)多人都(dōu)好奇的问题。很(hěn)多(duō)网友也发表(biǎo)了自己的(de)想法和看法。其实(shí)归(guī)结到底就两个字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家希(xī)望自(zì)己的(de)民众(zhòng)是聪明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难以管理。所以你要聪明到恰到(dào)好处。其实从(cóng)古至今发生过太(tài)多怪气的事情，比叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉如说(shuō)罗(luó)布泊青(qīng)海(hǎi)湖天池等等一(yī)些地方发生(shēng)的(de)怪异(yì)现象。在专(zhuān)业人士进行研究之后并没有什么确(què)切的答案(àn)。大(dà)概是为了稳住民心，所以他们往往(wǎng)会用各(gè)种科学的解(jiě)释来搪(táng)塞大众。而事(shì)实真的是像(xiàng)他们(men)说的那样吗(ma)？估计他们(men)自(zì)己(jǐ)对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了(le)科学的尽头(tóu)就是鬼神。但是(shì)人们又总是(shì)拿着科(kē)学的(de)幌子(zi)来(lái)说(shuō)从来没有鬼神之说。即便是现实(shí)中有(yǒu)东(dōng)西可以印证(zhèng)。但(dàn)依(yī)然(rán)是(shì)会被官方以(yǐ)各种方式来做(zuò)了合(hé)理的解释。中国人一直说自(zì)己是龙的传(chuán)人。现实中也有(yǒu)出(chū)现过龙的(de)记载。无论(lùn)是年(nián)代有多久远，或者说龙是生活在(zài)公元前。又或者说龙一(yī)直是存在的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明(míng)国(guó)家倡导不要迷信要相信科学。但是(shì)却不(bù)阻止国家佛教的(de)发(fā)展(zhǎn)。反而用信仰自由来(lái)解释(shì)。这(zhè)就(jiù)是现(xiàn)实和内心的一(yī)种矛盾竞争。如果从国家层面承认一些(xiē)东西(xī)，那还有人会努力的发(fā)展科学吗。那国(guó)家还要进步和发(fā)展吗？

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 叠罗汉暗示什么意思，为什么男生喜欢叠罗汉