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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个,世界四大文(wén)化(huà)名人不包括谁

  世界四大(dà)文化名人包括(kuò)屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威(wēi)廉·莎士比亚(yà)。世(shì)界(jiè)四(sì)大文化名人

  1953年在赫尔辛基颁布了四位世界文化名人(rén)。

  他们是中(zhōng)国的屈原,波兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人哥(gē)白尼;

  欧洲文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的(de)人文主义作家之沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家,杰出的(de)戏(xì)剧家和诗(shī)人(rén)威(wēi)廉·莎士比亚。

屈原

  屈原是中国历史上一(yī)位(wèi)伟大的爱国诗(shī)人,中国浪(làng)漫主义文(wén)学的奠基人,“楚辞”的(de)创(chuàng)立者和代表(biǎo)作家,开辟了“香草美人”的(de)传统,被(bèi)誉为“楚辞之祖”,楚国有名的辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

  屈原(yuán)作品的出现(xiàn),标志(zhì)着中国(guó)诗歌进入了(le)一个(gè)由大(dà)雅歌(gē)唱(chàng)到浪漫独创的(de)新时代,其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

  以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文学的源头之(zhī)一,《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称(chēng)为“风骚”,对后世诗(shī)歌产(chǎn)生了深(shēn)远影响。

哥白(bái)尼

  尼古(gǔ)拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)(波(bō)沈阳所有中专学校名单一览表,沈阳所有中专学校名单表兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì),享(xiǎng)年70岁),是文艺复兴时期的(de)波兰天文学家、数学家、教(jiào)会(huì)法博士、神(shén)父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时,他提出了日心说,否(fǒu)定了教会(huì)的权威,改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对自身的看法。

  当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》,哥白(bái)尼仍(réng)坚(jiān)信日(rì)心说(shuō),并认为(wèi)日(rì)心说与其并无矛盾,并经过长年的观察和计(jì)算完成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

弗朗(lǎng)索(suǒ)瓦·拉伯雷

  1483年(一说(shuō)1494),拉伯(bó)雷(léi)出(chū)生于(yú)法国中部的希农(nóng)城,十几岁后,拉伯雷接受了宗教教育,进(jìn)修道院当了(le)修士。

  期间开始学习希腊文,来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

  1530年,拉伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两个月(yuè)的时间获得(dé)了学士学位,当上了(le)医师。

  1532年,《巨人传》第一部(bù)出(chū)版,次年(nián)出(chū)版第二部(bù),虽然受(shòu)到民众欢(huān)迎,但被法院(yuàn)宣布(bù)为禁书(shū)。

  1537年,获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士(shì)学位。

  1545年,在国王的(de)特许发(fā)行证的(de)保护下,拉伯雷以真实姓名出(chū)版了《巨人传(chuán)》的第三(sān)部。

  但(dàn)不久国王死去,小说又被列为禁书,拉伯雷被迫(pò)外逃,直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

  回国后(hòu)的(de)拉伯雷在学校教书,教书期间,他完(wán)成了《巨(jù)人传》的第四部和第五部。

  1553年(nián)4月9日(rì),拉伯雷在巴黎去世(shì)。

威(wēi)廉(lián)·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁(wēng)。

  鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中,称莎翁为(wèi)“狭(xiá)斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā),欧洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要、最伟大的(de)作家(jiā),全(quán)世界最卓越的(de)文学家之(zhī)一。

  德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的(de)第(dì)一页.就(jiù)使我一生都(dōu)属(shǔ)于他了(le)。

  读(dú)完第一部,我就像一(yī)个生下来(lái)的(de)盲人,一只奇异(yì)的手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

  ”

  而且,莎士(shì)比亚在马克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置也是(shì)独一(yī)无二的,没有任何其他作家(jiā)可以(yǐ)与之相比。

  在(zài)马克(kè)思的(de)著作中,仅以(yǐ)数量来说,引用或谈到莎士比亚竟有三四百处(chù)之(zhī)多。

  所以有人说,莎士比亚是马克思科学研究过程中从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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