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　　克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良知，不混浊、不(bù)盲从(cóng)、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自(zì)己的能(néng)力。

　　慎(shèn)独：是指在个(gè)人独处时也要(yào)严格要求自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种(zhǒng)修养方式，防止错误(wù)思想及(jí)私欲(yù)，邪(xié)念(niàn)不生，时时保(bǎo)持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控(kòng)制(zhì)自(zì)己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠别人监督，自觉(jué)控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这(zhè)种境界：树立远(yuǎn)大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负，不断地提高自己的修养。

　　包含态度与方法、谨慎(shèn)治学态度(dù)、推(tuī)动“知行(xíng)反”认识模式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完(wán)整(zhěng)的系统(tǒng)知识、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明(míng)性出自(zì)哪里？

　　完整(zhěng)为：克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明(míng)性。

　　以克人(rén)之心(xīn)克己，以容(róng)己之心容人(rén)。

　　出自《礼记(jì)中庸》。

　　君子慎(shèn)独(dú)，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含章可贞，大丈夫(fū)立于天地之(zhī)间，当养天地浩然正气，行(xíng)光(guāng)明磊落(luò)之事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不做(zuò)违(wéi)反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良(liáng)知(zhī)，不欺内心，纳百川，严于律己(jǐ)。

　　对(duì)慎(shèn)独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的是(shì)一种人生态度，表里(lǐ)如一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌现出(chū)许多(duō)秉持这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋代袁采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只因“梨虽无主，我(wǒ)心有主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种(zhǒng)，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现(xiàn)。

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