都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔尔：新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

　　关于都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔区别(bié)以及都塔(tǎ)尔与弹布尔的区(qū)别，弹布尔和都塔尔哪个(gè)好学，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别(bié)，学入门弹(dàn)都塔(tǎ)尔视频，弹拨(bō)尔和都塔(tǎ)尔等问(wèn)题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

都(dōu)塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别

　　外形像个长(zhǎng)柄(bǐng)的大水瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克(kè)族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝(sī)弦，内二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如(rú)：筝(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和(hé)独弦(xián)琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内(nèi)二弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为木(mù)制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下(xià)方是一个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美(měi)观(guān)大方的外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极具(jù)民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都(dōu)塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布(bù)尔相(xiāng)似，外形像(xiàng)个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分(fēn)组成(chéng)。

　　制(zhì)作材料多采用经过自然(rán)干燥的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来(lái)的琴音声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一(yī)个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴(qín)，发出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克，起源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又(yòu)名多朗艾(ài)捷(jié)克，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别(bié)克族(zú)和塔吉克族的(de)弓弦(xián)乐器，现盛行(xíng)于南疆一带，主(zhǔ)要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔相似(shì)，因音色明亮(liàng)，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十二(èr)木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载(zài)，早在十四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全疆各(gè)地，并成(chéng)为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内乐器(qì)”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复苏，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带(dài)，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去(qù)多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的伴(bàn)奏中应用(yòng)，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且(qiě)提(tí)高(gāo)了表现力，现已(yǐ)成为一(yī)件具有特色(sè)的(de)独奏乐器，并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或(huò)戏曲、歌舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一，被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制，圆(yuán)而扁平，周(zhōu)围装(zhuāng)有许多小铁环，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色最好(hǎo)。

　　它(tā)的发(fā)音清脆响亮(liàng)，声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大(dà)，技巧灵活，可以(yǐ)起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清(qīng)脆响亮，在乐队中起着(zhe)统一节奏(zòu)和速度(dù)的作用(yòng)，是名副其(qí)实的(de)总(zǒng)指挥(huī)。

　　同时，它的(de)声(shēng)音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起(qǐ)到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在(zài)清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓(gǔ肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内)形(xíng)状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格(gé)拉(lā)为一套(tào)，每套分(fēn)大中小三组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏(zòu)高(gāo)音(yīn)，一奏(zòu)低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内