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有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢

　　阴肖指的是哪几个生肖，阴肖指的是哪几个生肖呢是牛；兔；蛇；羊；鸡；猪的。

　　关(guān)于阴肖指的(de)是(shì)哪几个生肖，阴肖指的是(shì)哪几个生肖呢以及阴肖(xiào)指的是哪几个(gè)生肖呢，阴肖指(zhǐ)的(de)是哪几个生肖(xiào)和(hé)动物，阴肖分别是什么生肖，阴(yīn)肖是指什(shén)么生肖，十二生肖中的阴肖是什(shén)么肖等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语

阴肖指的是(shì)哪几个生(shēng)肖，阴(yīn)肖指(zhǐ)的是哪几个生肖呢

　　是牛(niú)；

　　兔；

　　蛇；

　　羊；

　　鸡；

　　猪的。

　　阴肖是指牛、兔(tù)、蛇、羊、鸡、猪，这几个(gè)双(shuāng)数生肖(xiào)，十二生肖的起源(yuán)与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说(shuō)，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的(de)形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　古人将黄道与赤道(dào)附近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二十八宿也分别代(dài)表一种(zhǒng)动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等(děng)分十二分(fēn)，用十(shí)二支表示，而(ér)十二支配属生肖，生(shēng)肖与二十(shí)八(bā)星(xīng)宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二(èr)十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也(yě)的格局。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类(lèi)也(yě)，体(tǐ)现十二生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物(wù)。

　　但该说难免有附(fù)会，二八星宿配(pèi)动物的(de)记载要晚于(yú)十(shí)二生肖。

秦(qín)简证实至少秦(qín)朝时(shí)已有(yǒu)十(shí)二(èr)生肖

　　1975年12月(yuè)，湖北云(yún)梦(mèng)睡虎地发掘两批秦(qín)代竹简(jiǎn)，其中一篇叫《日(rì)出·盗者(zhě)》的文章(zhāng)引起(qǐ)了学者(zhě)们的高度(dù)重视，因为上面清楚(chǔ)地记载了十二生(shēng)肖（见下图(tú)），只是与如有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(rú)今的相比(bǐ)略有不同。

　　1986年4月，甘(gān)肃天(tiān)水放马滩秦代(dài)墓葬出土(tǔ)甲、乙(yǐ)两种(zhǒng)《日书》竹(zhú)简，年代与睡虎地(dì)秦(qín)简相近，甲种竹简也有盗者的记录(lù)，与现(xiàn)代生肖相比，除辰虫巳鸡外(wài)，其(qí)余完全相同：

　　甘(gān)肃(sù)放马(mǎ)滩甲(jiǎ)种竹简十二(èr)生肖：子，鼠矣。

　　丑，牛矣。

　　寅，虎矣(yǐ)。

　　卯，兔矣。

　　辰，虫(chóng)矣。

　　巳，蛇矣。

　　午，马(mǎ)矣。

　　未，羊矣。

　　申，猴矣。

　　酉，鸡矣。

　　戌，犬矣。

　　亥，豕矣。

　　毫无疑问，这两批秦简的出土，表(biǎo)明先秦时代中国已有(yǒu)十(shí)二生肖(xiào)说，改写了生肖(xiào)文化始于东(dōng)汉的历史，推翻了印度起源说、北俗或北(běi)狄起(qǐ)源说等，生肖文(wén)化(huà)在中国的历史远比想象的还(hái)要久(jiǔ)远。

　　学者饶宗颐(yí)考证指出：十二兽之(zhī)形成(chéng)，已在先秦时……汉(hàn)时十二(èr)属名已经人整理一(yī)致……其后行(xíng)于边裔(yì)各(gè)邦……皆采用之。

　　十二属自子为鼠至亥为猪，无不(bù)同然，盖用汉人(rén)固(gù)定(dìng)之名称也。

　　也就是说，先(xiān)秦(qín)时代十(shí)二(èr)生(shēng)肖已经形成(chéng)，只是各地(dì)可能存在(zài)一定差(chà)异，汉朝时将之彻底定型(xíng)。

　　值得一(yī)提的(de)是，十二生肖所在的篇章(zhāng)叫盗者很有意思(sī)，这是古人根据干支求(qiú)得盗者形貌、藏身之处等方法的数(shù)术文(wén)献，就性(xìng)质而言(yán)属于民间(jiān)的迷信，简单(dān)地说就是借助数术迷信占测盗者(zhě)，但(dàn)反(fǎn)过(guò)来(lái)说，形成(chéng)了这么严(yán)谨的一套占测系统，说明十(shí)二生肖历(lì)史悠久，否则不会形(xíng)成如此严谨的系(xì)统。