大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁-橘子百科-橘子都知道

大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最(zuì)近(jìn)比较火的一部古装(zhuāng)神话剧(jù)《香蜜沉(chén)沉烬(jìn)如霜》，歌手萨顶顶不仅担任(rè大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁n)音(yīn)乐(lè)总监，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重要(yào)角色，大萨顶顶大(dà)家都非(fēi)常的(de)熟悉，之(zhī)前因大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁为假唱(chàng)，被(bèi)金星揭老底撕逼饱(bǎo)受争议，一直以(yǐ)为萨顶(dǐng)顶(dǐng)是她(tā)的原名，她(tā)的人和(hé)她的音乐(lè)一样(yàng)充满神(shén)秘(mì)感，但是听完金星(xīng)爆(bào)料之后了解真相着实让人大跌眼(yǎn)镜。

        关注金星秀的人(rén)，应该对之前金星在(zài)某一期节目中化(huà)身娱乐圈纪委，从编(biān)剧(jù)界的(de)于麻麻撕(sī)到(dào)音乐界的(de)萨顶(dǐng)顶，于麻麻是什么人(rén)大家都心知肚明，但是萨顶顶一直披(pī)着(zhe)神秘的(de)外衣，可(kě)能很(hěn)少有(yǒu)人真正了解她，而她在央(yāng)视(shì)舞(wǔ)台上拿(ná)反话筒那戏(xì)剧(jù)性的一幕，到(dào)现在还历历在(zài)目，当时萨顶顶在微博可是被网友(yǒu)骂惨了，甚至(zhì)后来还被金星揭老(lǎo)底。


       金(jīn)星爆料，在一(yī)次大(dà)赛中萨顶顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如何定位自己才能再乐坛杀出(chū)重围，还(hái)说万物生的名字也是自己建议的，金(jīn)星当(dāng)时(shí)还感慨再(zài)见(jiàn)到周(zhōu)鹏的(de)时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装(zhuāng)，唱起少数(shù)民族的(de)歌，还有了各种(zhǒng)民(mín)族的血统，连名字和(hé)血统都能山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平(píng)顶山人，毕(bì)业于解放军艺术学院(yuàn)。2000年，参(cān)加第9届(jiè)CCTV青年歌手(shǒu)电视大(dà)奖赛(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随(suí)后，连续两年登上央视春晚(wǎn)演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政文工团。2008年，凭专辑《万物生》获(huò)得(dé)英国BBC世界音乐大奖亚(yà)太(tài)地(dì)区最佳音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量(liàng)达(dá)10万(wàn)张(zhāng)，2011年，凭借《剑雨浮生》提名(míng)香港电影金(jīn)像奖最(zuì)佳原(yuán)创电影歌(gē)曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌舞《吉祥吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出生在蒙汉结合的家庭(tíng)，母亲是蒙古族，父亲是汉族，3岁(suì)到6岁，在锡林浩(hào)特与姥姥(lǎo)过着游牧生活，游牧生活的经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对她(tā)的音乐之路产生了影响(xiǎng)，高中毕业后就(jiù)考取了解放军(jūn)艺术学(xué)院音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人看来萨(sà)顶顶是一个集(jí)创作与表演于(yú)一身的(de)青(qīng)年音乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡的独特嗓音、辨识度(dù)，同时她又对(duì)民族(zú)古老文化的研究和体验，这些对于她后来的(de)音乐创作都(dōu)有很多的帮助。

        另(lìng)外借梵语、藏(cáng)语、自大闹飞云浦是谁，水浒传大闹飞云浦是谁语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风情的穿着，有(yǒu)着“神(shén)秘东(dōng)方女子”的形(xíng)象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴(dài)华(huá)丽(lì)的(de)头饰、身上满(mǎn)是精美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽服装，或大(dà)红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成了她音乐之外被人(rén)记住(zhù)的强烈标(biāo)记。


       正宗的悉昙体(tǐ)的梵文现在只有日本才有，印度(dù)现在也(yě)用(yòng)梵文的(de)，不(bù)过(guò)不是佛经中(zhōng)的梵文(wén)，有些差别，萨顶顶其实不会梵文，她在采访中说过(guò)，他不懂，只是能体会其中的意(yì)境，把它们(men)用音乐表达出(chū)来，她(tā)也(yě)只是会读而已(yǐ)。


         梵文一(yī)直在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来，梵文及梵(fàn)语是现今印度(dù)23种官(guān)方文字(zì)及官方语言之一，直至二十世纪初梵文(wén)还是尼泊尔的官(guān)方语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高(gāo)级(jí)僧侣(lǚ)的交流语(yǔ)言，在(zài)印度有(yǒu)数份用梵文出(chū)版的(de)报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度(dù)普查结果以梵语作为(wèi)第(dì)二语言的有194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓(xià)人，网上有传闻(wén)说，万物生有两个版本(běn)，一(yī)是中文(wén)版，一(yī)是梵(fàn)文版(bǎn)。梵文版(bǎn)歌词是(shì)百字明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏(cáng)族的(de)特点而言(yán)，金黄的旗(qí)子是西(xī)藏佛教的一个标志，两(liǎng)条(tiáo)鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼(yú)的图案一般(bān)指的是藏(cáng)八宝(bǎo)之一(yī)，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称(chēng)高原鱼，象征(zhēng)慧(huì)眼。通常以雌雄(xióng)双鱼表示解脱、永生、再(zài)生(shēng)的境地。


        其实《万物(wù)生(shēng)》是一张极尽美感，让人可以在无限美(měi)妙中肆意(yì)放(fàng)纵，沉溺的(de)专辑。
中文：
从前冬天冷夏天雨呀(ya)水呀(ya)
秋天远处传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后(hòu)面有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金黄旗子(zi)在大风里飘扬
我(wǒ)看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人们在行走身上落满(mǎn)山(shān)鹰的灰

从前冬(dōng)天(tiān)冷夏天(tiān)雨呀水(shuǐ)呀
秋天(tiān)远(yuǎn)处(chù)传(chuán)来(lái)你声(shēng)音暖呀暖呀
你说那(nà)时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见人们(men)破碎(suì)
人们在(zài)行走身上落满山鹰的(de)灰

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼(yú)上(shàng)飞
两条(tiáo)鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一(yī)片(piàn)河水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们(men)在行(xíng)走身上落满山鹰的(de)灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war