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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗托物言志，采(cǎi)用象征手法，字面上是咏石灰，实际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀(huái)，表现了(le)诗人(rén)高洁的理想。

　　千锤(chuí)万凿(záo)出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　2.千锤万凿：也作“初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法千锤(chuí)万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击开(kāi)凿，形容(róng)开(kāi)采石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法即(jí)使粉身碎骨也毫不惧怕(pà)，甘(gān)愿把一(yī)身清白留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑不怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打(dǎ)才能从深山里开采出来，它(tā)把熊熊烈火的(de)焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿(yuàn)把一身清白留在人世(shì)间。

　　石灰吟(yín)：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指古代(dài)诗(shī)歌(gē)体(tǐ)裁的一(yī)种名(míng)称（古代诗歌的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千(qiān)锤初一地理口诀顺口溜，怎样分东西半球最简单的方法万击”或“千_万击”；指无(wú)数次的锤击(jī)喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰(huī)非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚(xū)词，形容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿(záo)：开凿(záo)。

　　若(ruò)等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常(cháng)，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁(jié)白(bái)的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人(rén)间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深(shēn)山”是形容(róng)开(kāi)采(cǎi)石灰石很不(bù)容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰石(shí)，它似(shì)乎还象征着(zhe)志士仁(rén)人无论面临着(zhe)怎样严(yán)峻的考验(yàn)，都从容不(bù)迫，视(shì)若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成石(shí)灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联想到其(qí)中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

　　至于最后一句“要(yào)留清白(bái)在人间”，更(gèng)是(shì)作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾(céng)平(píng)反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒(huāng)，深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱(ài)戴。

　　明(míng)英宗时，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被(bèi)俘。

　　于谦议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌(lá)，使人民免遭蒙古贵族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋逆罪(zuì)”诬杀了这位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格(gé)的真实写(xiě)照。

　　此诗通篇用(yòng)象征(zhēng)手销(xiāo)塌法，以物比人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格和人(rén)的性格熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言(yán)人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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