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日语jtest报名入口,日语jtest报名费 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思是如(rú)果有(yǒu)像李广这样骁勇善(shàn)战的将军(jūn)立(lì)马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

  关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)和体会,但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是如果有像(xiàng)李广这样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一(yī)定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄(líng)的《出塞》其一(yī):“秦(qín)时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长(zhǎng)征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今(jīn)还在,绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西(xī)域时所做,《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所处的(de)时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一(yī)时(shí)期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边塞诗人的(de)作(zuò)品中,多(duō)能体现一(yī)种慷(kāng)慨(kǎi)激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神(shén),和克敌制胜的强(qiáng)烈(liè)自信(xìn)。

  同时,频繁(fán)的边(biān)塞战争,也(yě)使人(rén)民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是(shì)反映(yìng)了人(rén)民的这(zhè)种和平愿(yuàn)望。

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“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙(lóng)城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

  ”的(de)意思是(shì):只要龙城的飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过(guò)阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王(wáng)昌(chāng)龄《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时(shí)明月汉时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)夫未回还(hái)。

  只要(yào)龙城的(de)飞将李广如今还在(zài),一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广(guǎng),龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附(fù)近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴(nú),防止匈奴掠边。

  这里指英勇善战的(de)将领(lǐng)。

  令有(yǒu)说法,龙城飞将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭(xí)龙城的(de)事情(qíng)。

  《汉(hàn)书(shū)·卫青霍(huò)去病传》载,元光六(liù)年(前129年),卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军,出上谷,至笼(lóng)城(chéng),斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古(gǔ)注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马(mǎ):指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

  度:越(yuè)过。

  阴(yīn)山(shān):位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐(táng),所以(yǐ)在其边塞诗中(zhōng),多能(néng)体现(xiàn)一(yī)种(zhǒng)慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民(mín)不(bù)堪(kān)重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将,早日平息(xī)边(biān)塞战事,使(shǐ)人民过(guò)上(shàng)安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描(miáo)写景物景入(rù)手,首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解为秦(qín)时的明月汉代(dài)的关。

  这里是秦、汉(hàn)、关、月四字交(jiāo)错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉时(shí)的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦(qín)汉以来(lái)一直未间歇过,突出了(le)时间(jiān)的(de)久远(yuǎn)。

  次句(jù)“万(wàn)里长征人(rén)未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相(xiāng)距万里(lǐ),虽属虚指,却突(tū)出了(le)空间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人(rén)联想(xiǎng)到战(zhàn)争给人带来的灾难(nán),表(biǎo)达(dá)了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感。

  怎样才能解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望(wàng)于有才能的将(jiāng)军(jūn)。

  “但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的(de)卫青和飞将军李广而今健(jiàn)在,绝不(bù)许让胡人(rén)的(de)骑(qí)兵跨越(yuè)过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名将卫青,而(ér)“飞将(jiāng)”则指威名赫赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞(fēi)将(jiāng)”并不(bù)只一人,实(shí)指(zhǐ)李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字读平声(shēng);“胡马(mǎ)”,这里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴(yīn)山(shān)。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山(shān)脉,是汉(hàn)代北方边防的天然屏障(zhàng)。

  后两句写得(dé)含(hán)蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只有短(duǎn)短四行,但是通过对边(biān)疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结(jié)束(shù)这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面的愿(yuàn)望;又流露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满,返(fǎn)汪同时(shí)又以大(dà)局为重,认(rèn)识(shí)到战争的正义性(xìng),因而(ér)个人利益服从国家安(ān)全的需要(yào),发出了(le)“不教胡马度(dù)阴山”的誓言(yán),洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人(rén)并没有对边塞风光进行细(xì)致(zhì)的描绘,他只是选取了征(zhēng)戍生活中的一个典(diǎn)型画面(miàn)来(lái)揭示士卒(zú)的内心世界。

  景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想(xiǎng)感情的一(yī)种手段,汉关秦月(yuè),无(wú)不是融(róng)情入景,浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸(zhù)在四行诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名(míng)边塞(sāi)诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱(jiàn),困于(yú)农(nóng)耕,而立之年,始(shǐ)中进士。

  初任(rèn)秘(mì)书省校书(shū)郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙标尉。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

  其(qí)诗以七绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞(sāi)所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将(jiāng)军立马阵前(qián),一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山的(de)。

  关于但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城(chéng)飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴山(shān)的意思以(yǐ)及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么(me),但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思和体(tǐ)会,但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山是(shì)什么诗(shī)等(děng)问题,小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马渡阴山(shān)的意思

  但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前,一(yī)定(dìng)不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī):“秦时明(míng)月汉时(shí)关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是(shì)秦汉时(shí)期的明(míng)月(yuè)和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战万里征人未(wèi)回还。

  倘若龙城的(de)飞(fēi)将(jiāng)卫青如(rú)今还(hái)在(zài),绝不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正(zhèng)值盛唐,这(zhè)一(yī)时期,唐(táng)在对外战争中屡屡(lǚ)取胜(shèng),全民(mín)族(zú)的自信(xìn)心极强,边塞诗人的作(zuò)品中,多能体现一种(zhǒng)慷慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌制胜的(de)强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁的边塞(sāi)战争,也使人民不堪重负,渴望和(hé)平,《出塞》正是反映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马度阴山”什么(me)意思?

  这题(tí)我会!“但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思是:只要龙(lóng)城的飞将李(lǐ)广如今还在,一定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处(chù)】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战万里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广如今还在,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉(hàn)代的李广练兵之地(dì),在今河(hé)北(běi)省喜峰口(kǒu)附近一带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一(yī)生主要的时(shí)间都在抗击(jī)匈奴(nú),防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

  这(zhè)里指英勇(yǒng)善战的将领。

  令有说法,龙城飞将指的是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书·卫(wèi)青霍去病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师(shī)古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令(lìng),使(shǐ)。

  胡马:指侵(qīn)扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今内蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创(chuàng)作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时(shí)所作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多(duō)能体(tǐ)现一种慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈(liè)自信。

  但是(shì)频繁的边(biān)塞战争(zhēng),也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是(shì)一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人希望起任(rèn)良将,早(zǎo)日平息边塞战事,使人(rén)民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

  诗人从描写景物景(jǐng)入手,首句勾勒(lēi)出一幅(fú)冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象。

  “秦时明(míng)月汉(hàn)时关”不能(néng)理(lǐ)解(jiě)为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用,在修(xiū)辞(cí)上叫(jiào)“互(hù)文见(jiàn)义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这(zhè)里的战事自秦(qín)汉以(yǐ)来(lái)一直未间歇(xiē)过,突出(chū)了(le)时间(jiān)的久远。

  次句(jù)“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万里”指边(biān)塞和内地相距万里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

  怎样才(cái)能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希望于(yú)有才能的将军(jūn)。

  “但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴(yīn)山。

  ”倘若攻袭龙城的卫(wèi)青和(hé)飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑(qí)兵跨越过(guò)阴山。

  “日语jtest报名入口,日语jtest报名费龙城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫(hè)赫的(de)飞将军李广。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不(bù)允许,“教”字(zì)读平声(shēng);“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西(xī)走(zǒu)向(xiàng)的大山脉(mài),是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙,让人们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng),得(dé)出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然(rán)只有短短四(sì)行,但是通过对边疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现的内容是(shì)复(fù)杂(zá)的(de)。

  既有对久戍士(shì)卒的(de)浓厚(hòu)同(tóng)情和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿(yuàn)望;又流(liú)露了对朝廷(tíng)不(bù)能选(xuǎn)贤(xián)任能的(de)不满,返汪同时又以大局为重,认(rèn)识(shí)到战(zhàn)争的正义性,因而个人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没(méi)有对边塞风光(guāng)进行(xíng)细(xì)致的描绘,他只是(shì)选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只是用来刻(kè)划人物思想感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关(guān)秦月,无(wú)不是融情(qíng)入景,浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把(bǎ)复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里(lǐ),深(shēn)沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者简介】:

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng) (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太原(yuán))人。

  盛(shèng)唐(táng)著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于(yú)农耕,而立之年,始(shǐ)中进士(shì)。

  初(chū)任秘书省校书郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因(yīn)事贬(biǎn)岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚。

  开元(yuán)末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱起,为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见长,尤以(yǐ)登第之(zhī)前赴西北边(biān)塞所作边塞诗最(zuì)著,有“诗(shī)家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说法)。

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