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  悲守穷庐,将复何(hé)及的意思是只能悲哀(āi)地(dì)坐(zuò)守着那穷困(kùn)的居舍,其时悔恨又(yòu)怎么来得(dé)及(jí)?这句话出(chū)自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。悲守穷庐将复何(hé)及的意思

  悲守穷庐(lú),将复何及的(de)全句(jù)是(shì)“年与时驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲(bēi)守穷庐,将复何及。

  ”意(yì)思是年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁(suì)月而(ér)流(liú)逝(shì)。

  最终(zhōng)枯败零(líng)落,大多(duō)不接触世事、不为(wèi)社会所用,只能悲(bēi)哀地坐守着那(nà)穷困的居舍,其(qí)时悔恨(hèn)又怎么来得及(jí)?

  悲守(shǒu)穷庐(lú),将复何及(jí):穷庐:穷困(kùn)潦倒之人住的(de)陋(lòu)室。

  将复何及:又怎么来得及。

悲守穷(qióng)庐将复(fù)何及的(de)出处

  悲守(shǒu)穷庐,将复何及出自诸葛亮的《诫(jiè)子书(shū)》。

  原文如下:夫君(jūn)子之行,静(j半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次ìng)以修身,俭以养(yǎng)德(dé)。

  非淡泊无以(yǐ)明(míng)志,非宁(níng)静无以致远。

  夫学须静也,才须学也,非学无以广才(cái),非(fēi)志(zhì)无以(yǐ)成学。

  淫慢则(zé)不(bù)能励(lì)精,险躁则不能治性(xìng)。

  年与时(shí)驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

  翻译为:君子(zi)的行为操守(shǒu),从宁静来(lái)提高(gāo)自身的修养,以节俭来(lái)培养自(zì)己的品德。

  不恬静寡欲无(wú)法明确志向,不排除外来干扰无(wú)法达到(dào)远大目标。

  学习必须静心专一,而才干来自学(xué)习(xí)。

  所以不(bù)学习就无法(fǎ)增长才干(gàn),没有志向就无法使学习有所成就。

  放纵懒散就无法(fǎ)振奋(fèn)精神,急躁冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯败(bài)零落,大多不(bù)接触世(shì)事、不为社会所用,只能悲哀(āi)地坐守着(zhe)那穷困的居(jū)舍,其时(shí)悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来(lái)得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意思是什(shén)么(me)

   “悲守穷庐,将复何及”的意(yì)思是悲哀地(dì)坐守着那(nà)穷困的居舍,又怎么(me)来得及(jí)呢?这(zhè)句话出自诸葛亮的《诫子(zi)书》,《诫子书》是诸葛亮临(lín)终(zhōng)前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌扒的一封(fēng)家书。

悲守埋春(chūn)穷庐将复何及的意思

   及:来(lái)得及,赶上。

  悲(bēi)哀地坐守着那穷困(kùn)的(de)居舍(shě),又怎么来得及呢(ne)?

   这(zhè)句话半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次出自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时期政治家诸(zhū)葛亮临终前写给他儿子(zi)诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书。

  从文中可以看作出诸(zhū)葛亮是一位品(pǐn)格高洁、才学渊博的(de)父亲,对(duì)儿子(zi)的殷殷教诲与无限(xiàn)期望尽在(zài)此书中。

《诫子书(shū)》全文

   夫君子之行,静以修(xiū)身,俭(jiǎn)以养德。

  非淡(dàn)泊无以明(míng)志,非(fēi)宁(níng)静无以致远。

  夫学(xué)须静也,才(cái)须(xū)学也。

  非学无(wú)以广才(cái),非志无以成(chéng)学。

  慆慢(màn)则不能励精,险躁(zào)则不能治性。

  年与时(shí)驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯落(luò),多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及(jí)!

   翻译: 君子的行为操守,从宁静来提高(gāo)自身的修养(yǎng),以节(jié)俭来培养(yǎng)自己的(de)品德。

  不恬静寡欲半亩花田护肤品排行榜,半亩花田护肤品属于什么档次无法明(míng)确志(zhì)向,不排除外来干扰无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

  学(xué)习(xí)必须静心专一(yī),而才干来自(zì)学(xué)习。

  所以不(bù)学习就(jiù)无法增长才(cái)干,没有志向(xiàng)就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

  放纵懒散就(jiù)无法芹液昌振(zhèn)奋精(jīng)神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶(táo)冶性情。

  年华(huá)随时光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁月而流逝。

  最终枯(kū)败零落,大(dà)多不接(jiē)触(chù)世(shì)事、不为社会所用,悲(bēi)哀地坐守着那穷困的(de)居舍,又怎么来得及呢?

《诫子书》的(de)启示

   1.修(xiū)身(shēn)养(yǎng)性贵在(zài)“静(jìng)”、“俭”。

  “静以修身”、“非宁静无(wú)以致远”、“学(xué)须静也”,告(gào)诉人们只有宁静才能够(gòu)修养身心(xīn),静思反省。

  “俭以养(yǎng)德(dé)”,告诉(sù)我(wǒ)们生活务必要节俭,并以此(cǐ)培养自(zì)己(jǐ)的德行。

   2.只有淡泊、宁静,才能做到志存高远。

  内(nèi)心宁(níng)静(jìng)才能戒(jiè)骄戒躁,内心淡(dàn)泊才(cái)能含(hán)英咀华,内心开阔才能登高望(wàng)远。

  无论工作(zuò)还是生(shēng)活,只有静下心来才(cái)能(néng)更好的谋划未来、计(jì)划将来。

   3.要勤于学习,善(shàn)于思考。

  “夫学须(xū)静也(yě)”、“才须学也”,告诉我们学(xué)习既要(yào)有宁静(jìng)的(de)学习环境更(gèng)要有(yǒu)专注、平和(hé)的学习心境!“非学无以广才”、“非(fēi)志无以成(chéng)学”,则进(jìn)一步阐述了学习的增值力量。

  立志是成(chéng)学的前提,不努力学习,就(jiù)不能增加自己的才干(gàn);但在学(xué)习的过(guò)程(chéng)中,决心(xīn)和(hé)毅力非(fēi)常重要(yào),缺乏了意志力,就会半途而(ér)废。

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