于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏过之(zhī)，仰而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子欲以子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)国(guó)做宰相(xiāng)，庄子前往(wǎng)看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜寻庄子，整整(zhěng)三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄子前去(qù)见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟(niǎo)，它的顷此名字(zì)叫鹓(yuān)鶵，你知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不是梧桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一(yī)只腐臭的(de)老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看着，发(fā)出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是(shì)《庄子》中的又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两个字作为篇名，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了(le)认识事物的(de)复杂性，即事(shì)物(wù)本身的相(xiāng)对(duì)性和认(rèn)知过(guò)程的(de)变(biàn)异性(xìng)，指出(chū)了认知(zhī)之不易和准确(què)判断的困难。

　　但篇文(wén)过分强(qiáng)调了事物变化的不(bù)定因素(sù)，因而最终(zhōng)仍只能(néng)顺物自化，返(fǎn)归无为(wèi)，这便是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地(dì)讥讽(fěng)了(le)醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表(biǎo)现了庄子对功名利(lì)禄(lù)的态度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把(bǎ)功名利禄比作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠(huì)子醉心于(yú)功名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别(bié)人的丑(chǒu)态。

　　作者(zhě)简介：

　　庄子，战国中期思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名周(zhōu)，字(zì)子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖(zǔ)是宋国君主宋戴(dài)公。

　　他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学学派(pài)庄学，是(shì)继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代表人(rén)物(wù)，是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主(zhǔ)要(yào)代表(biǎo)人(rén)物之一(yī)。

　　与老子并称(chēng)为老庄。

　　庄子的想(xiǎng)象力极为丰富，语(yǔ)言运用自如，灵活多变，能(néng)把一(yī)些微妙(miào)难言的哲理说(shuō)得(dé)引(yǐn)人入(rù)胜。

　　他的作品被人(rén)称之(zhī)为“文学的哲学，哲学的文(wén)学”。

　　代表作(zuò)品为《庄子(zi)》，其中的(de)名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论(lùn)》等。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科(kē)-庄子

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