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写(xiě)作手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比喻写(xiě)作手法的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具有相似(shì)性。

　　拟人就是把事物人格化，将本来不(bù)具备人动作和感情的事(shì)物变成和人一样具有动作和感情的样子。

二者区别(bié)

　　1.本体的表(biǎo)现形式不(bù)同。

　　比喻的本(běn)体可出现可不(bù)出现，比拟的本体(tǐ)必须出现。

　　2.喻(yù)体是具(jù)体的事物，可以确认。

　　拟(nǐ)体不(bù)是(shì)具体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞目的不(bù)同(tóng)。

　　比喻的目(mù)的偏重(zhòng)于(yú)帮助读(dú)者认识(shí)或明白某(mǒu)种事(shì)物。

　　比拟的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读者受(shòu)到(dào)感染(rǎn)，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性。

　　例如：天(tiān)上的白云像棉(mián)花。

　　很(hěn)显然，这(zhè)个例子是比喻句，因为(wèi)这个句子有本体“白云”、喻体(tǐ)“棉(mián)花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以(yǐ)知道(dào)判断一个句子是不是比喻句，不是(shì)出(chū)现“好像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了(le)，而是要有本体(tǐ)、喻体。

　　拟人

　　就是把事物人(rén)格化，将本来不具备人动作和感(gǎn)情的事(shì)物变成和人一样具(jù)有(yǒu)动(dòng)作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人(rén)写，赋予(yǔ)物以人的动作行为或思想情感。

　　如：小草偷(tōu)偷地从土里钻(zuān)出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子(zi)就是采用拟人的修辞(cí)手法(fǎ)，一个(gè)“钻”更(gèng)加形象(xiàng)生动地(dì)展现了小草旺盛的生命力。

常(cháng)见写作手(shǒu)法

　　夸张(zhāng)、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念(niàn)、照(zhào)应、联想、想象、抑扬结(jié)合、点面结合、动(dòng)静结合、叙(xù)议结合、情景交融、衬(chèn)托对比、伏(fú)笔照应、托物言志、白描细描(miáo)、铺垫(diàn)悬念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意、咏(yǒng)物抒情(qíng)等。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比(bǐ)喻和比拟，都是加(jiā)强语言形(xíng)象性的修(xiū)辞手段(duàn)，但它(tā)们是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见(jiàn)的比喻和比(bǐ)拟修辞(cí)手法的区别的(de)相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙物，具(jù)有思想的跳跃(yuè)性，能(néng)使读(dú)者展(zhǎn)开(kāi)想象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人(rén)和(hé)拟(nǐ)物。

　　 　　比拟三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么离不开联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟(nǐ)作事物之(zhī)间的可拟性，借助(zhù)联想和想象而形成的(de)辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的桥(qiáo)梁(liáng)，想象是比拟的翅膀(bǎng)。

　　 　　比三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么(bǐ)拟具有很强的感情色彩，是作者用自己自然流(liú)露的强烈感情去感染读者的(de)一(yī)种辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就是(shì)借助丰富灶凯的想像，把物(wù)当成人(rén)来写，或把人当成物(wù)来写，或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写(xiě)。

　　 　　比(bǐ)喻：比喻(yù) 就是打比方，是用本质不(bù)同而又有(yǒu)相似点的(de)事物描绘(huì)事物或(huò)说明道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不(bù)具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情(qíng)的事物变成(chéng)和人(rén)一样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不(bù)同.比(bǐ)喻是用与本体事物有相(xiāng)似点(diǎn)的另(lìng)一事(shì)物作(zuò)比也就是打比方；一定得有相似点，通过相(xiāng)衡辩袜(wà)似(shì)点使(shǐ)本体同喻体联系(xì)起(qǐ)来，唤(huàn)起人们的联想，使人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟,它(tā)是用乙事物具有的(de)特性(包括(kuò)称(chēng)渭、动作、行为等)写甲事物(wù)，或者说是(shì)把乙事(shì)物的特(tè)性强(qiáng)加于甲事物。

　　乙事物(wù)般是(shì)有生命力的,能活动,有感情(qíng)的(de)；它(tā)比(bǐ)甲事物(wù)具(jù)体实在，于是本来较抽象(xiàng)、不(bù)太(tài)实在的事(shì)物变得具(jù)体实在(zài)了，当然就增添了语言的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强调的是(shì)甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比(bǐ)拟却是利用它们(men)之间(jiān)的不同特性，使两体融为一体，这是区(qū)别比喻(yù)和比拟最重要的标志。

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