不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里(lǐ)是啥(shá)意(yì)思是每天半步半(bàn)步的积累(lèi)起(qǐ)来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一(yī)千里路(lù)的(de)。

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不积跬步到底读gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应(yīng)该有恒心，要坚持下去，不要半(bàn)途而(ér)废(fèi)。

　　出(chū)自(zì)《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成(chéng)山，风(fēng)雨兴焉(yān)；

　　积水成(chéng)渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明自得(dé)，圣心(xīn)备焉。

　　故(gù)不(bù)积(jī)跬步，无以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无(wú)以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在(zài)不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心(xīn)躁(zào)也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从(cóng忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思)这里兴起(qǐ)；

　　汇积水流(liú)成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得到提(tí)升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半步的行程(chéng)，就(jiù)没有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇成江河大海(hǎi)。

　　骏马一跨(kuà)跃，也(yě)不足(zú)十步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的(de)木头(tóu)也(yě)刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无(wú)处藏身，这是因(yīn)为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为(wèi)做事情不(bù)一点一点积累(lèi)，就(jiù)永(yǒng)远无法达(dá)成目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句(jù)液(yè)咐的意思(sī)是：没(méi)有一(y忝列门墙是什么意思，有幸忝列是什么意思ī)步半步(bù)的累计，就没(méi)有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地方(fāng)；不积累(lèi)小河(hé)流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作(zuò)用，可以(yǐ)充实、丰富(fù)、完善(shàn)自(zì)己(jǐ)。

　　可用来论说(shuō)学习工作贵在不断积(jī)累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料(liào)

　　荀子（约公元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘(liú)询(xún)讳(huì)，因“荀”与“孙”二字古音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝(cháo)战(zhàn)国末期(qī)赵国人。

　　著名思(sī)想家、文学家、政治家(jiā)，儒家代(dài)表(biǎo)人物之一(yī)，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰陵（今山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒家思想有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡(chàng)性恶论，常被与(yǔ)孟子(zi)的性善论比较。

　　对重整儒(rú)家典籍也有相当的(de)贡(gòng)献(xiàn)。

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