恶人(rén)自有恶人磨的(de)上一(yī)句是什么(me)，恶(è)人自有恶(è)人磨是啥(shá)意思是(s见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语hì)“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀古无(wú)讹”的。

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恶人自有恶人磨的上(shàng)一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥(shá)意思(sī)

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近(jìn)杀(shā)古无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二集(jí)·周城隍辨冤断案》：“近奸(jiān)近杀(shā)古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思是自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有坏人来消磨惩治。

　　《西湖(hú)二(èr)集》是明(míng)代(dài)周楫(jí)创作的短篇（拟(nǐ)话本）小说集，刊行年代大(dà)概(gài)是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷(juǎn)。

　　全书三(sān)十四卷，收小说三十四篇。

　　内容(róng)多为与西湖有关的才子(zi)佳人爱情故事，但其中还有一些抵御倭寇(kòu)的故(gù)事及描写杭州人情(qíng)风俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上多(duō)宿命论(lùn)，在思想体系上，则兼具(jù)佛、道(dào)儒三(sān)教，而以儒为主。

　　作(zuò)品在许(xǔ)多(duō)地方宣扬了(le)因果报应和儒家的忠(zhōng)孝仁义。

恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó),上一句是什么意思(sī)?

　　恶人自有恶人磨(mó)上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜(shuāng)怕(pà)日(rì)。

　　这句话(huà)是有(yǒu)出处的(de)，“嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕日，恶人(rén)自有恶人磨”，谚(yàn)语，意思是指一物(wù)降一物，厉害的人会(huì)被更厉害的人制服。

　　出(chū)自(zì)明(míng)·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来本利(lì)十分多，命(mìng)里无钱(qián)奈若何。

　　嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人自有恶人(rén)磨(mó)。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏(shǎng)析(xī)：

　　东(dōng)京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩，父母双亡。

　　孙华(huá)是(shì)个纨(wán)绔子弟(dì)，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒(jiǔ)肉朋友，终日在(zài)外(wài)面花(huā)天酒地(dì)，吃(chī)喝玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长不思上进(jìn)，便屡(lǚ)加劝(quàn)谏。

　　因柳(liǔ)、胡二(èr)人从中挑拨，孙华不仅不听劝(quàn)谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门(mén)。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳(liǔ)、胡不但(dàn)不救，反(fǎn)而窃取了孙华身上的羊(yáng)脂玉(yù)环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过，将孙(sūn)华背回家中。

　　而孙(sūn)华(h见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语uá)不但不感兄弟救枯贺(hè)迹(jì)命之恩，醒来后不见了身(shēn)上的玉环(huán)和(hé)宝钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿(dùn)，又(yòu)赶了出(chū)去。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月真贤(xián)淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想(xiǎng)出一条计策(cè)，向(xiàng)邻居买来一只狗，杀(shā)死后(hòu)穿上人的(de)衣服(fú)，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半(bàn)夜酒醉回家时，发现了死(sǐ)狗，以为是死人(rén)，恐(kǒng)惹人(rén)命官(guān)司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨(yáng)氏(shì)要他(tā)去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到(dào)别处掩埋。

　　而(ér)柳、胡(hú)都(dōu)不肯帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去找(zhǎo)兄弟没并孙荣帮助。

　　孙(sūn)荣念兄弟手足之(zhī)情，不计前嫌(xián)，欣然帮助哥(gē)哥将“人(rén)尸”搬到别处。

　　柳、胡二人(rén)不但不(bù)肯帮忙(máng)，反而去官(guān)府告拍册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时杨月真说明杀(shā)狗劝夫的真相，经官府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情大白，使(shǐ)孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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