都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别是(shì)都塔尔(ěr)：新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹布尔(ěr)：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音(yīn)色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝(zhēng)和转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望(wàng)大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器(qì)，长(zhǎng)1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外(wài)二弦调成同(tóng)度音，与(yǔ)中(zhōng)弦成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫多为木(mù)制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯(wān)曲，最下(xià)方是一个(gè)半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以(yǐ)大多用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显(xiǎn)得(dé)美观大方，且极具民(mín)族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与弹布(bù)尔相似，外形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢，由(yóu)共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成(chéng)。

　　制作材料(liào)多采用经过自然干(gàn)燥的桑木(mù)、杏木或(huò)核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐(lè)器，它除了(le)在(zài)古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏(zòu)外，还(hái)演(yǎn)奏过(guò)有名(míng)的曲目(mù)《木夏(xià)乌热克木(mù)卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古老(lǎo)民间弹拨(bō)乐(lè)器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流(liú)行于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌孜别克(kè)族和塔吉(jí)克族(zú)的(de)弓弦乐器(qì)，现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài)，主要(yào)用于(yú)演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮(liàng)，常常用于(yú)独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十四(sì)、十五世纪(jì)，维吾尔族民间就(jiù)有了这种乐器(qì)，到20世纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆(jiāng)各(gè)地(dì)，并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡(hú)西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西(xī)它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语(yǔ)是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译(yì)文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得(dé)以复苏(sū)，形似曼(màn)多林，音色脆亮(liàng)，可(kě)用于(yú)独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉伯(bó)一带，是古代(dài)波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮(liàng)，过去多在民间(jiān)的(de)吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方(fāng)曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断(duàn)发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提(tí)高(gāo)了表现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队手机话费交了能退吗合奏或戏(xì)曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器(qì)之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平，周(zhōu)围装有(yǒu)许多小铁环，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发(fā)音(yīn)清脆响亮(liàng)，声音力度变化(huà)幅(fú)度较大，技巧灵活(huó)，可以(yǐ)起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐(lè)曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队手机话费交了能退吗(duì)中起着统一节奏和(hé)速(sù)度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变化(huà)幅度较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一(yī)套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一奏高音(yīn)，一(yī)奏低(dī)音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击。

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