七月(yuè)既望是什(shén)么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思是(shì)既望是(shì)小月(yuè)农历十(shí)六日，大(dà)月农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望(wàng)是什么意思

　　既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满(mǎn)月后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六(liù)日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅(yín)，既(jì)日月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙未，为(wèi)二(èr)月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大(dà奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色)十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子(zi)解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔(cuī)舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日(rì)以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之(zhī)神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后(hòu)升起，徘徊在斗宿(sù)与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的(de)时(shí)期(qī)之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一(yī)篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出主(zhǔ)客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出(chū)了(le)吊古伤今之情(qíng)感(gǎn)，也(yě)从苏子(zi)所(suǒ)言中听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局(jú)与结构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深(shēn)致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是(shì)什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意(yì)思是既望是小月农历(lì)十六(liù)日(rì)，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一(yī)天(tiān)的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表(biǎo)示达(dá)到的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日(rì)乙未，为二月(yuè)二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日(rì)在东，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维(wéi)《观(guān)堂集林·生(shēng)霸(bà)死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望(wàng)是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十(shí)六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客(kè)，诵明月之(zhī)诗，歌(gē)窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬(biǎn)谪(zhé)黄州(zhōu)期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月(yuè)十六和十月十五两次泛游赤壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一(yī)篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇(piān)为《后赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描(miáo)写，既从(cóng)客之口中说出(chū)了(le)吊古伤(shāng)今(jīn)之情感，也从苏子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之(zhī)佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋(fù)、散文、诗产(chǎn)生了(le)重(zhòng)大影响。

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