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粉(fěn)骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕要留清白在人(rén)间(jiān)的意思(sī)是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗(shī)托物言志，采用象征手法，字(zì)面上是咏石(shí)灰，实际(jì)借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高(gāo)洁的理(lǐ)想(xiǎng)。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石(shí)灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称（古(gǔ)代诗歌的一种形式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指无数次(cì)的锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石(shí)灰(huī)非常(cháng)艰难。

　　千、万：虚词，形容很(hěn)多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作(zuò)“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不(bù)怕，要(yào)留清(qīng)白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　出自(zì)：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间(jiān)。

　　译文：石(shí)灰(huī)石只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能(néng)从(cóng)深山里开(kāi)采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当(dāng)做(zuò)很平(píng)常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留(liú)在(zài)人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗(shī)歌体裁的一种名(míng)称（古代诗(shī)歌的一种形(xíng)式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指(zhǐ)无数次的(de)锤击喊衫(shān)开凿，形直径26厘米等于多少寸，26厘米等于多少寸英寸(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形容很(hěn)多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻(qīng)松(sōng)。

　　清白：指石灰(huī)洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容(róng)开采石灰石很不(bù)容易。

　　次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧炼石灰(huī)石。

　　加(jiā)“若等闲”三字，又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼(liàn)石灰石，它似乎还象征(zhēng)着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石(shí)灰石烧(shāo)成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到(dào)其中(zhōng)可能寓有不怕牺(xī)牲(shēng)的(de)精神(shén)。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者(zhě)在直抒情怀，立志要(yào)做纯洁清(qīng)白的人。

　　作(zuò)者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救(jiù)灾赈荒，深(shēn)受(shòu)百(bǎi)姓爱戴(dài)。

　　明英(yīng)宗时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立(lì)景帝，亲自率(lǜ)兵固守北京，击退瓦剌，使人民免(miǎn)遭蒙古贵族(zú)再次野蛮统(tǒng)治。

　　但(dàn)英(yīng)宗复辟后(hòu)却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格的真实写照(zhào)。

　　此(cǐ)诗通(tōng)篇用象征手销塌法(fǎ)，以物比人，把物的性格和(hé)人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人而人(rén)在其中，似(shì)呼(hū)之(zhī)即出(chū)。

　　风格豪迈(mài)，气势坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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