然则全国之事的然则是什(shén)么意思，然则全(quán)国之事的(de)然则翻译(yì)是“然则全(quán)国之事”的“然则”是连词(cí)，意(yì)思是“已(yǐ)然这(zhè)样，那么…”或“尽管(guǎn)如此，那(nà)么…”的。

　　关(guān)于然则全国之事的然则是什么意思，然则全国之(zhī)事的然则翻译以及然则全国之事的然(rán)则是什么意(yì)思？，然则全国之事的(de)然则是(shì)什么意思解说(shuō)，然(rán)则全国之(zhī)事的然则翻译，然则全国之事(shì)下(xià)一句(jù)是什么，然则全(quán)国事的然的意思等(děng)问题，小编将为你收(shōu)拾以下常识：

然则(zé)全(quán)国之事的然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的(de)然则翻译

　　“然(rán)则(zé)全国之事”的“然则”是连(lián)词，意思是“已然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么…”或“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整(zhěng)句(jù)意思是已然(rán)这样，那么(me)全国的事。

　　出自纪晓岚《河中石兽》。

　　原(yuán)文节选：一老河(hé)兵(bīng)闻(wén)之，又(yòu)笑曰：“凡河(hé)中失石，当(dāng)求之于(yú)上流(liú)。

　　盖石(shí)性坚重，沙(shā)性松浮(fú)，水(shuǐ)不能冲石(shí)，其反激(jī)之力，必于石下迎水(shuǐ)处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐(jiàn)激(jī)渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又再(zài)转(zhuǎn)。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯(sù)流(liú)逆(nì)上矣。

　　求之(zhī)下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求之地中，不(bù)更颠乎？”如其言，果得(dé)于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知(zhī)其二者多(duō)矣，可(kě)据理臆(yì)断欤(yú)？全文层次明(míng)晰，其行文结构(gòu)首要环(huán)绕石兽的搜索作业打开，在戏剧性的(de)情节中发掘出(chū)日(rì)子中的道理。

　　庙2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案里的(de)和尚和(hé)普(pǔ)通人相(xiāng)同，由于对外界(jiè)事物的知道有限，依照惯例(lì)思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻(xún)觅石(shí)兽，当然是(shì)找不到；

　　可是学(xué)者依照(zhào)自己从书(shū)本(běn)上学来的(de)常识进行推理也不(bù)正确，他(tā)的(de)一套理论或许能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的理(lǐ)论和办法向地下发掘，必定(dìng)也是找(zhǎo)不到石(shí)兽的。

　　老河兵由(yóu)于(yú)终(zhōng)年与河流打交道，对河(hé2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案)流的水、石、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更详尽的了解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头逆(nì)流而(ér)上了。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上游寻(xún)觅，公然(rán)找到了石兽。

“然则全国之事(shì)中的(de)然则”是(shì)什(shén)么意思(sī)？

　　然(rán)则是连词，,意(yì)思是“已然(rán)这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是(shì)清代文学家(jiā)纪(jì)昀(yún)创造(zào)的一篇白话小说。

　　原文节选：求(qiú)之(zhī)下贱，固(gù)颠；求(qiú)之地(dì)中，不更颠乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然(rán)则全国(guó)之岩山(shān)事，但知其一，不知(zhī)其二者多矣，可(kě)据理臆断(duàn)欤？

　　译(yì)文：到河的下流寻觅石兽，当然张狂；在石兽(shòu)淹没(méi)的当地寻觅(mì)它们，不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依照他的话（去寻觅），公然(rán)在(上(shàng)游)几里(lǐ)外寻到了(le)石(shí)兽。

　　已然(rán)这样那(nà)么全(quán)国的事，只知道表面现(xiàn)象，不知道底(dǐ)子道理的状况有许多，莫非能够依据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文(wén)章用简练的言语叙述了一则十分有(yǒu)教育含(hán)义的寓言故(gù)事，讴歌了赋有实践(jiàn)经验的(de)老河兵(bīng)，嘲笑了讲学粗散中家(jiā)的愚笨，挖苦了儒道学的自以(yǐ)为高超(chāo)。

　　关(guān)于人们的思(sī)想(xiǎng)和知(zhī)道具(jù)有较大的启示(shì)和指导含义。

　　全文层(céng)次(cì)明(míng)晰，其行文结构首(shǒu)要环(huán)绕(rào)石兽(shòu)的搜索作(zuò)业(yè)打开，在(zài)戏剧(jù)性的情(qíng)节(jié)中发掘出日子中的道理(lǐ)。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人(rén)相同(tóng)，由(yóu)于对外(wài)界事物(wù)的(de)知道(dào)有限，依照惯例思2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案想划着几只小(xiǎo)舟(zhōu)，顺着河流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不(bù)到。

　　可是学者依照(zhào)自己从(cóng)书本上学来的常识进行推理(lǐ)也(yě)不正(zhèng)确，他的一套理论或许能让世人暂时(shí)服气(qì)，可是现实仍是现(xiàn)实(shí)，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地掘胡下(xià)发掘，必定也是找不(bù)到石兽的。

　　老河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交道，对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解，因而(ér)能(néng)得出正确的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了(le)。

　　依(yī)照老(lǎo)河(hé)兵的(de)办法(fǎ)在(zài)上游(yóu)寻觅(mì)，公然找(zhǎo)到(dào)了(le)石兽。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 2100是平年还是闰年，2100是平年还是闰年最佳答案