太乙天尊是谁(shuí)？？是(shì)东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是(shì)谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是(shì)谁，太乙天(tiān)尊是谁的(de)化身，太乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？坐(zuò)骑(qí)是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识答案：

太乙(yǐ)天(tiān)尊是太乙真人吗

　　太乙天尊是太(tài)乙真人的。

　　太乙天尊，他(tā)与三清是平起平(píng)坐，应化十(shí)方救苦(kǔ)救难，大(dà)慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法(fǎ)力，座(zuò)下(xià)九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教(jiào)虽有神通(tōng)不敌业力之(zhī)说，

　　但是(shì)太乙救(jiù)苦天尊却(què)能够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的(de)象征血池(chí)化(huà)为莲池，跟地(dì)藏王(wáng)菩萨和观世音(yīn)菩萨一样救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，普渡众生(shēng)，太(tài)乙(yǐ)真人只是大罗(luó)金仙(xiān)而已，太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极青(qīng)华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一(yī)般指东极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华大帝(dì)，又称太(tài)乙救苦天(tiān)尊、寻声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙(yǐ)救(ji两害相权取其轻,两利相权取其重，两权相害取其轻正确说法是什么意思ù)苦天(tiān)尊与南极长生(shēng)大帝同(tóng)为玉(yù)皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百(bǎi)宝(bǎo)之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金瑞相，端(duān)坐于九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上，身(shēn)下(xià)一九(jiǔ)头(tóu)青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)。

　　环绕九色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金(jīn)童(tóng)、玉女侍卫身旁。

　　下(xià)有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放(fàng)射万丈光芒，金童玉(yù)女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施(shī)食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度(dù)亡(wáng)。

　　观(guān)音(yīn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天(tiān)尊和(hé)观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名(míng)第(dì)二(èr)的大帝。

　　四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行(xíng)政院。

　　太乙救(jiù)苦天尊是是(shì)行政院的二(èr)把(bǎ)手。

　　除了行政外，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事(shì)上(shàng)的职位包括(kuò)东天门(mén)的军事(shì)部署与安(ān)全。

　　这是非常重要的(de)实(shí)权部门。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面(miàn)子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其(qí)实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前辈般的宽容，并没有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权势未必(bì)是最大(dà)的，但是排位(wèi)第(dì)一的现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿(ér)没有人能改变。

　　排在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是排(pái)名在(zài)第二(èr)位(wèi)，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变成了天庭的顾(gù)问。

　　排名第三的是紫微(wēi)大帝，他是四御(yù)排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊(zūn)。

　　当然(rán)，还有其(qí)他(tā)的好几个大帝也都是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天尊(zūn)没法比，是因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大(dà)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊代表四(sì)御，负(fù)责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考察，谁能(néng)成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理的。

　　他的坐(zuò)骑九头(tóu)狮负责(zé)开门与(yǔ)关门。

　　从(cóng)天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有(yǒu)的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦(qiān)和，但是他的(de)势(shì)力就是(shì)这么(me)大。

　　老君要给他面子，真(zhēn)武大(dà)帝也(yě)要给他面(miàn)子。

　　他(tā)在四府(fǔ)里(lǐ)也(yě)不过(guò)是担任第三把手(shǒu)。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊，全称为(wèi)太乙(yǐ)救苦天尊，又称青玄(xuán)大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农历(lì)十一月十一日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的信仰是受(shòu)佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在我们(men)见(jiàn)到的太乙天(tiān)尊造像是(shì)骑着狮子(zi)，手持(chí)净瓶，脚(jiǎo)踩莲花(huā)，与佛教的(de)文殊菩萨和(hé)观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐(táng)朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙天(tiān)尊端坐于九色莲花，九色莲花下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环(huán)绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积(jī)德行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德(dé)圆满的人(rén)，太乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙(xiān)。

　　大型道教宫观，一(yī)般(bān)都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度(dù)等(děng)法事(shì)方奉(fèng)祀(sì)太乙救苦天尊(zūn)造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)信仰，于中(zhōng)元节得到极(jí)大的发挥(huī)，道(dào)教甚至认为太乙(yǐ)天尊化身(shēn)面燃(rán)大(dà)士普渡(dù)真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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